«Ve, y procede tú de la misma manera.»

Las lecturas de hoy nos llaman a amar y servir a los demás con compasión, y a cuidar especialmente de los más necesitados. La primera lectura nos enseña que la palabra de Dios no está fuera de nuestro alcance. Ya está en nuestros corazones; está ahí para que la proclamemos y la vivamos con todo nuestro corazón y alma.
El Salmo celebra la compasión y la bondad de Dios, quien escucha y reaviva los corazones de los necesitados, y actúa para salvarlos.
En el Evangelio, un intérprete de la ley le pregunta a Jesús: «Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?». Jesús usa la conocida parábola del Buen Samaritano para responder tanto a esta pregunta como a la segunda del intérprete de la ley: «¿Quién es mi prójimo?». Independientemente de quién sea esa persona, debemos anteponer sus necesidades a las nuestras. Así como Jesús nos muestra compasión y misericordia a través de su amor salvador, también debemos intentar hacer lo mismo con los demás.
San Pablo (segunda lectura) nos recuerda que Cristo es quien nos muestra a Dios. Por medio de él todo es creado y se mantiene unido. Cristo guía la Iglesia, reconciliando todas las cosas mediante su muerte en la cruz.
Como Peregrinos de la Esperanza en este año jubilar, oramos para que nuestras relaciones sean más auténticas y ricas en compasión, reflejada tanto en nuestras actitudes como en nuestras acciones amorosas. Esta semana, podemos orar especialmente por quienes sufren a causa de la guerra y la violencia. (*)

Lectura del libro del Deuteronomio 30, 9-14
La palabra está muy cerca de ti, para que la practiques

Moisés habló al pueblo, diciendo: El Señor, tu Dios, te dará abundante prosperidad en todas tus empresas, en el fruto de tus entrañas, en las crías de tu ganado y los productos de tu suelo. Porque el Señor volverá a complacerse en tu prosperidad, como antes se había complacido en la prosperida de tus padres.
Todo esto te sucederá porque habrás escuchado la voz del Señor, tu Dios, y observado sus mandamientos y sus leyes, que están escritas en este libro de la Ley, después de haberte convertido al Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma.
Este mandamiento que hoy te prescribo no es superior a tus fuerzas ni está fuera de tu alcance. No está en el cielo, para que digas: «¿Quién subirá por nosotros al cielo y lo traerá hasta aquí, de manera que podamos escucharlo y ponerlo en práctica?» Ni tampoco está más allá del mar, para que digas: «¿Quién cruzará por nosotros a la otra orilla y lo traerá hasta aquí, de manera que podamos escucharlo y ponerlo en práctica?» No, la palabra está muy cerca de ti, en tu boca y en tu corazón, para que la practiques.

Palabra del Señor

Salmo Responsorial 68, 14. 17. 30-31. 36-37
R: Busquen al Señor, y vivirán

Mi oración sube hasta ti, Señor,
en el momento favorable:
respóndeme, Dios mío, por tu gran amor,
sálvame, por tu fidelidad. R

Respóndeme, Señor, por tu bondad y tu amor,
por tu gran compasión vuélvete a mí;
Yo soy un pobre desdichado, Dios mío,
que tu ayuda me proteja:
así alabaré con cantos el nombre de Dios,
y proclamaré su grandeza dando gracias. R

Porque el Señor salvará a Sión
y volverá a edificar las ciudades de Judá:
el linaje de sus servidores la tendrá como herencia,
y los que aman su nombre morarán en ella. R

Lectura de la carta del Apóstol san Pablo a los cristianos de Colosas 1, 15-20
Todo fue creado por medio de Él y para Él

Cristo Jesús es la Imagen del Dios invisible,
el Primogénito de toda la creación, porque en Él fueron creadas todas las cosas,
tanto en el cielo como en la tierra, los seres visibles y los invisibles,
Tronos, Dominaciones, Principados y Potestades: todo fue creado por medio de Él y para Él.
Él existe antes que todas las cosas y todo subsiste en Él.
Él es también la Cabeza del Cuerpo, es decir, de la Iglesia.
Él es el Principio, el Primero que resucitó de entre los muertos,
a fin de que Él tuviera la primacía en todo, porque Dios quiso que en Él residiera toda la Plenitud.
Por Él quiso reconciliar consigo todo lo que existe en la tierra y en el cielo,
restableciendo la paz por la sangre de su cruz.

Palabra del Señor

Aleluya Cf. Jn 6, 63c. 68c
Tus palabras, Señor, son Espíritu y Vida;
Tú tienes palabras de Vida Eterna.

✠ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 10, 25-37
¿Quién es mi prójimo?

Gloria a Ti, Señor

Un doctor de la Ley se levantó y le preguntó para ponerlo a prueba: «Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la Vida eterna?»
Jesús le preguntó a su vez: «¿Qué está escrito en la Ley? ¿Qué lees en ella?»
Él le respondió: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con todo tu espíritu, y a tu prójimo como a ti mismo.»
«Has respondido exactamente, le dijo Jesús; obra así y alcanzarás la vida.»
Pero el doctor de la Ley, para justificar su intervención, le hizo esta pregunta: «¿Y quién es mi prójimo?»
Jesús volvió a tomar la palabra y le respondió: «Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos ladrones, que lo despojaron de todo, lo hirieron y se fueron, dejándolo medio muerto. Casualmente bajaba por el mismo camino un sacerdote: lo vio y siguió de largo. También pasó por allí un levita: lo vio y siguió su camino. Pero un samaritano que viajaba por allí, al pasar junto a él, lo vio y se conmovió. Entonces se acercó y vendó sus heridas, cubriéndolas con aceite y vino; después lo puso sobre su propia montura, lo condujo a un albergue y se encargó de cuidarlo. Al día siguiente, sacó dos denarios y se los dio al dueño del albergue, diciéndole: «Cuídalo, y lo que gastes de más, te lo pagaré al volver.» ¿Cuál de los tres te parece que se portó como prójimo del hombre asaltado por los ladrones?» «El que tuvo compasión de él», le respondió el doctor.
Y Jesús le dijo: «Ve, y procede tú de la misma manera.»

Palabra del Señor

Gloria a Ti, Señor Jesús

Como Peregrinos de Esperanza, nos unimos en oración meditando juntos la reflexión preparada por nuestros amigos de Rezando Voy.org, un proyecto de los Jesuitas de España, para este Domingo: https://rezandovoy.org/reproductor/2025-07-13

~ Creciendo en la Fe ~
Notas sobre las lecturas de esta semana

Segunda Lectura ~ Col 1, 12-20

Colosas era una ciudad en el suroeste de Turquía, muy cerca de Laodicea (mencionada en Col. 4) y a unos 160 kilómetros al este de Éfeso. Tenía una gran población judía, aunque la mayoría de sus nuevos cristianos eran aparentemente gentiles. La economía local giraba en torno a la lana y la os textiles.
Esta carta se aceptó originalmente como escrita por San Pablo, pero para algunos eruditos, su lenguaje, estilo e ideas teológicas ponen en duda su autoría. Quizás fue obra de alguien (¿Timoteo?) bajo la instrucción de Pablo, o tal vez escrita poco después de la muerte de Pablo por alguien familiarizado con la tradición paulina. Escribir en nombre de un autor importante y respetado era una forma aceptada de rendir homenaje.
El propósito principal de la carta es brindar aliento y apoyo a los cristianos perseguidos de Colosas, quienes a menudo sufrieron por su fe. El escritor también quiere corregir errores de creencias que le han sido transmitidos (véase Colosenses 2).
Los versículos que leemos hoy forman un hermoso himno cristológico (véase también Filipenses 2, 6-11 o Efesios 1, 3-14 para himnos similares). Es posible que ya se usara en la liturgia de Colosas, pero de ser así, el escritor ha añadido algunos elementos nuevos para plantear una idea teológica.
Su tema principal es el papel de Cristo, quien ocupa el primer lugar tanto en la creación como en la redención. Algunos estudiosos incluso lo consideran una meditación sobre las primeras palabras de la Biblia («En el principio, Dios creó los cielos y la tierra…»).

• (i) «El primogénito de toda la creación»: Cristo tiene dominio sobre toda la creación.
• (ii) «La cabeza del cuerpo, la Iglesia»: La cabeza se considera la fuente misma de la vida en el pensamiento griego. La Iglesia nos abarca a todos, quienes formamos el Cuerpo de Cristo Resucitado.
• Cristo
• (iii) Cristo es quien nos reconcilia con Dios («…por medio de él, reconciliar consigo todas las cosas»). El pecado había alejado a toda la creación de Dios, pero a través de Jesucristo, quien hizo la paz mediante la sangre de su cruz, se nos da acceso directo a Dios.

Evangelio ~ Lc 10, 25-37

La Parábola del Buen Samaritano

Este episodio sigue a la puesta en marcha de los setenta y dos discípulos (Evangelio de la semana XIV). Solo se encuentra en el Evangelio de Lucas.

Había un abogado…
Como su nombre lo indica, es un especialista en Derecho. En otras historias como ésta a las personas, a menudo, se las llama escribas.

¿Qué está escrito en la Ley?
La respuesta que da el hombre es, en primer lugar, la oración tradicional judía llamada el ‘Shemá’, que los judíos observantes hasta el día de hoy recitan dos veces al día (Deuteronomio 6, 5), seguida de una cita de Levítico sobre el amor del prójimo (Levítico 19, 18). Son dos textos muy conocidos, pero hasta ahora no se suelen citar juntos.

Una vez un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó
Esta es una distancia de unas 17 millas a través de bandoleros, terrenos muy inhóspitos y traicioneros. También hay un cambio brusco de altitud (de 2500 pies a 800 pies bajo el nivel del mar). Los viajeros judíos a menudo tomaban un ruta más larga a través de Transjordania (literalmente, «el otro lado del río») para evitar esta zona.

Un sacerdote… y un levita viajaban por el mismo camino.
Estos dos hombres, uno un líder religioso, el otro un asistente en el Templo, se atienen muy estrictamente a la Ley. Habrían sido contaminados si hubieran tocó al herido.

Un viajero samaritano… se conmovió.
Juan en su Evangelio simplemente nos dice: «Los judíos no se asocian con samaritanos” (Juan 4, 9). Esto es algo así como un eufemismo. Los judios ortodoxos los consideraban herejes e impuros. Ellos siguieron el Pentateuco pero se habían mezcladocon la población local y consideraron el centro principal de su fe el Monte Gerizim y no Jerusalén. En este caso, el samaritano sigue el espíritu más que la letra de la Ley.

Derramó aceite y vino sobre sus heridas
Estos se usaban comúnmente como medicamentos en ese momento, a menudo se mezclaban a manera de ungüento.

Sacó dos denarios
Esto representa aproximadamente dos días de salario para un trabajador en ese momento.

¿Cuál de estos tres demostró ser prójimo?
Esta pregunta es la respuesta de Jesús a la consulta original del abogado «¿Quién es mi prójimo?’ Un ‘prójimo’ no se define por la ubicación o por pertenecer a un grupo particular de personas, sino por nuestras acciones.

(*) fuente: https://stbeunosoutreach.wordpress.com/