‘¡Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos!’
Cuarenta días después de la Resurrección, Jesús asciende al cielo; asciende triunfante para sentarse a la diestra del Padre. Para los discípulos, su tiempo de formación con él ha terminado. ¿Cómo se altera su relación con él?
La Primera Lectura de los Hechos de los Apóstoles da cuenta de la Ascensión. Jesús promete enviar su Espíritu Santo para estar con sus discípulos, para llenarlos de su poder, para que puedan testificar de él “hasta los confines de la tierra”.
El Salmo enfatiza el triunfo de Jesús en su Ascensión, y toda la Iglesia canta en alabanza al Señor que reina sobre todo.
La Segunda Lectura también enfatiza el poder de Cristo. Su Padre ha ‘puesto todas las cosas bajo sus pies’. Ese poder se ejerce para nosotros, no solo en los dones de su gracia, sino también en la promesa de glorias eternas.
El relato de la Ascensión del Evangelio de Mateo se centra en la autoridad de Jesús y en el envío de sus discípulos para testificar, bautizar y enseñar. Promete estar con ellos “hasta el fin de los tiempos”.
Tal vez, quizá podamos orar para que aquellos que luchan por encontrar la paz, sientan la presencia de Dios en su corazón.
El contenido de la misión encomendadaa los Apóstoles es el siguiente: proclamar, bautizar, enseñar y recorrer el camino trazado por el Maestro, es decir, el Evangelio vivo. Este mensaje de salvación implica, en primer lugar, el deber de dar testimonio —sin testimonio no se puede anunciar— al que también estamos llamados nosotros, discípulos de hoy, para dar razón de nuestra fe. Ante una tarea tan exigente, y pensando en nuestras debilidades, nos sentimos inadecuados, como seguramente los mismos Apóstoles se sintieron. Pero no debemos desanimarnos, recordando las palabras que Jesús les dirigió antes de ascender al Cielo: «Yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo» (v. 20).
papa francisco
regina coeli, 24 de mayo 2020
Lectura de los Hechos de los Apóstoles 1, 1-11
Lo vieron elevarse
En mi primer Libro, querido Teófilo, me referí a todo lo que hizo y enseñó esús, desde el comienzo, hasta el día en que subió al cielo, después de haber dado, por medio del Espíritu Santo, sus últimas instrucciones a los Apóstoles que había elegido. Después de su Pasión, Jesús se manifestó a ellos dándoles numerosas pruebas de que vivía, y durante cuarenta días se le apareció y les habló del Reino de Dios.
En una ocasión, mientras estaba comiendo con ellos, les recomendó que no se alejaran de Jerusalén y esperaran la promesa del Padre: «La promesa, les dijo, que yo les he anunciado. Porque Juan bautizó con agua, pero ustedes serán bautizados en el Espíritu Santo, dentro de pocos días.»
Los que estaban reunidos le preguntaron: «Señor, ¿es ahora cuando vas a restaurar el reino de Israel?»
Él les respondió: «No les corresponde a ustedes conocer el tiempo y el momento que el Padre ha establecido con su propia autoridad. Pero recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes, y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines de la tierra.»
Dicho esto, los Apóstoles lo vieron elevarse, y una nube lo ocultó de la vista de ellos. Como permanecían con la mirada puesta en el cielo mientras Jesús subía, se les aparecieron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: «Hombres de Galilea, ¿por qué siguen mirando al cielo? Este Jesús que les ha sido quitado y fue elevado al cielo, vendrá de la misma manera que lo han visto partir.»
Palabra del Señor
Salmo Responsorial 46, 2-3. 6-9
R: El Señor asciende entre aclamaciones
Aplaudan, todos los pueblos,
aclamen al Señor con gritos de alegría;
porque el Señor, el Altísimo,
es temible, es el soberano de toda la tierra. R
El Señor asciende entre aclamaciones,
asciende al sonido de trompetas.
Canten, canten a nuestro Dios,
canten, canten a nuestro Rey. R
El Señor es el Rey de toda la tierra,
cántenle un hermoso himno.
El Señor reina sobre las naciones
el Señor se sienta en su trono sagrado. R
Lectura de la carta del Apóstol san Pablo a los cristianos de Éfeso 1, 17-23
Lo hizo sentar a su derecha en el cielo
Hermanos:
Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, les conceda un espíritu de sabiduría y de revelación que les permita conocerlo verdaderamente. Que Él ilumine sus cora- zones, para que ustedes puedan valorar la esperanza a la que han sido llamados, los tesoros de gloria que encierra su herencia entre los santos, y la extraordinaria grandeza del poder con que Él obra en nosotros, los creyentes, por la eficacia de su fuerza.
Éste es el mismo poder que Dios manifestó en Cristo, cuando lo resucitó de entre los muertos y lo hizo sentar a su derecha en el cielo, elevándolo por encima de todo Principado, Potestad, Poder y Dominación, y de cualquier otra dignidad que pueda mencionarse tanto en este mundo como en el futuro.
Él puso todas las cosas bajo sus pies y lo constituyó, por encima de todo, Cabeza de la Iglesia, que es su Cuerpo y la Plenitud de Aquél que llena completamente todas las cosas.
Palabra del Señor
Aleluya Mt 28, 19a. 20b.
«Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos.
Yo estaré siempre con ustedes hasta el fin del mundo», dice el Señor.
✠ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 28, 16-20
Yo he recibido todo el poder en el cielo y en la tierra
Gloria a Ti, Señor
Después de la resurrección del Señor, los once discípulos fueron a Galilea, a la montaña donde Jesús los había citado. Al verlo, se postraron delante de él; sin embargo, algunos todavía dudaron.
Acercándose, Jesús les dijo: «Yo he recibido todo poder en el cielo y en la tierra. Vayan, entonces, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y yo estoy con ustedes hasta el fin del mundo».
Palabra del Señor
Gloria a Tí, Señor Jesús
Te compartimos la reflexión de RezandoVoy.org, un proyecto de los Jesuitas de España, para este Domingo de la Ascensión: https://www.rezandovoy.org/reproductor/2023-05-21
~ Creciendo en la Fe ~
Notas sobre las lecturas de esta semana
La fiesta de la Ascensión del Señor cae el jueves siguiente a la Sexto domingo de Pascua (el día 40 de Pascua). En algunas iglesias es se celebra el domingo siguiente.
Segunda Lectura ~ Ef 1, 17-20
El autor de la carta a la Efesios escribe a los nuevos gentiles convertidos. Éstos eran una minoría religiosa en Asia Menor y eran rechazados, a veces perseguidos. El escritor reza para que lleguen a un apreciación gradual de lo que Dios les puede ofrecer. El «conocimiento» de Dios mencionado aquí es no es tanto una cuestión de estar familiarizado con los hechos, es más una experiencia de lo que el amor de Dios y su poder, obrando a través de nosotros, pueden hacer.
El objetivo aquí es que los nuevos conversos alcancen una convicción interior (‘los ojos de tu mente’) de que vale la pena continuar con la vida a pesar de las persecuciones (“la esperanza a la que han sido llamads”) y una madurez conciencia de la herencia que comparten con los judíos cristianos (‘ las glorias’ que heredarán).
Los ‘Santos’ en las cartas de Pablo no son personas que están muertas y que han sido canonizadas por la Iglesia; más bien son los cristianos que aceptaron al Señor Jesucristo y lo adoran.
Soberanía, Autoridad, Poder o dominación… todas estas palabras sirven para reforzar el poder de Dios, que todo lo abarca, obrando en Cristo, revelado en su resurrección y ascensión. Su reinado es aquí y ahora: ‘él ha puesto todas las cosas bajo sus pies’ (un cita del Salmo 8, 6).
Evangelio ~ Mt 28, 16-20
Estos cuatro versículos constituyen el final del Evangelio de Mateo, registrando el último encuentro entre Jesús y sus discípulos, y las últimas palabras de Jesús a ellos. Mateo no describe la ascensión de Jesús.
La montaña en Galilea
Mateo no nombra la montaña. Sin embargo, parece ser la misma área como los lugares en Galilea mencionados anteriormente en el Evangelio: la montaña en las Tentaciones (4, 8); la ubicación del Sermón de la Montaña (5, 1); y el lugar donde ocurrió la Transfiguración (17, 1). Las montañas tienen, también, un valor simbólico: suelen ser lugares de difícil acceso. Al hacer arreglos para reunirse con los discípulos en Galilea, Jesús los invita implícitamente a recordar el comienzo de su viaje juntos.
La reacción de los discípulos: adoración y duda
Sus reacciones están en línea con la forma en que se comportaron durante las apariciones después de la resurrección: unos se sintieron superados por el hecho, otros dudaron. Sin embargo, algunos eruditos señalan que en el griego original podría implicar no que había dos grupos distintos de personas (los adoradores y los que dudan); sino más bien la frase podría significar ‘adoraban, pero tenían dudas’.
La gran comisión
Este es el nombre dado tradicionalmente a los tres dichos de Jesús que se dan a continuación. Es una descripción concisa de lo que la Iglesia Primitiva consideraba que era su papel, y actúa en virtud de esta comisión. Se da a todos los discípulos y a nosotros, incluso si nosotros, como ellos, a veces tenemos dudas o vacilaciones.
* Toda la autoridad me ha sido dada
Jesús muestra su autoridad sobre la naturaleza (la calma de la tormenta 4, 35–41) y sobre los espíritus (el demoníaco de Gerasene 5, 1–21). Dios es la fuente de su autoridad, como Jesús mencionó anteriormente en su ministerio (11, 27).
* Hacer discípulos de todas las naciones
Mientras que la audiencia principal de Mateo está formada por judíos, Jesús ahora busca llegar a todas las nacionalidades y razas.
* Bautizarlos y enseñarles
El trabajo de los discípulos está claramente definido. Deben hacerlo en nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo. La palabra griega para ‘bautizar’ también significa sumergir, no necesariamente en agua. A través de su enseñanza del cristiano forma de vida, los discípulos deben sumergir a sus nuevos seguidores en la presencia de Dios, que está sobre ellos (el Padre), junto a ellos (el Hijo), y dentro ellos (el Espíritu).
Estoy con ustedes siempre
Las últimas palabras del Evangelio de Mateo nos retrotraen a su comienzo. En la Anunciación (cf. 4º domingo de Adviento), Mateo registra: «Le pondrán por nombre Emanuel, que significa Dios está con nosotros” (1, 24).