El Señor es nuestro auxilio

Las lecturas de este domingo revelan a un Dios misericordioso y compasivo, indulgente en el juicio. Él nos cuida con amor y perdón.
En la Primera Lectura, el autor de la Sabiduría reflexiona sobre cómo el poder de Dios se manifiesta en la dulzura de su juicio. Su compasión nos enseña a ser amables con los demás.
El Salmo es un canto de alabanza que enumera las cualidades de Dios. El Señor es bueno e indulgente, compasivo y misericordioso. Sin duda, podemos acudir a él en todas nuestras dificultades.
En la Segunda Lectura, San Pablo nos enseña a orar en el Espíritu. El Espíritu ora en nuestro interior y expresa la voluntad de Dios.
El Evangelio nos presenta tres parábolas, todas relacionadas con el crecimiento. La principal, la de la cizaña que crece entre el trigo, puede aplicarse a nuestras vidas, al mundo que nos rodea y a la Iglesia. Dios es paciente, lento para juzgar. Podemos contar con su misericordia.
Esta semana, pidámosle al Señor que nos ayude a ser menos críticos y a mirar a los demás con la misma amabilidad, como nos gustaría que nos trataran a nosotros. (*)

Lectura del libro de la Sabiduría 12, 13. 16-19
Después del pecado, das lugar al arrepentimiento

Fuera de ti, no hay otro Dios que cuide de todos, a quien tengas que probar que tus juicios no son injustos. Porque tu fuerza es el principio de tu justicia, y tu dominio sobre todas las cosas te hace indulgente con todos.  
Tú muestras tu fuerza cuando alguien no cree en la plenitud de tu poder, y confundes la temeridad de aquellos que la conocen.  
Pero, como eres dueño absoluto de tu fuerza, juzgas con serenidad y nos gobiernas con gran indulgencia, porque con sólo quererlo puedes ejercer tu poder.
Al obrar así, tú enseñaste a tu pueblo que el justo debe ser amigo de los hombres y colmaste a tus hijos de una feliz esperanza, porque, después del pecado, das lugar al arrepentimiento.

Palabra del Señor

Salmo Responsorial 85, 5-6. 9-10. 15-16a
R: Tú, Señor, eres bueno e indulgente

Tú, Señor, eres bueno e indulgente, 
rico en misericordia con aquellos que te invocan: 
¡atiende, Señor, a mi plegaria, 
escucha la voz de mi súplica! R

Todas las naciones que has creado 
vendrán a postrarse delante de ti, 
y glorificarán tu Nombre, Señor, 
porque tú eres grande, Dios mío, 
y eres el único que hace maravillas. R

Pero tú, Señor, Dios compasivo y bondadoso, 
lento para enojarte, rico en amor y fidelidad, 
vuelve hacia mí tu rostro
y ten piedad de mí. R

Lectura de la carta del Apóstol San Pablo a los cristianos de Roma 8, 26-27
El Espíritu intercede con gemidos inefables

Hermanos:
El mismo Espíritu viene en ayuda de nuestra debilidad porque no sabemos orar como es debido; pero el Espíritu intercede por nosotros con gemidos inefables.  Y el que sondea los corazones conoce el deseo del Espíritu y sabe que su intercesión en favor de los santos está de acuerdo con la voluntad divina. 

Palabra del Señor

Aleluya Cf. Mt 11, 25
Bendito eres, Padre, Señor del cielo y de la tierra,
porque revelaste los misterios del Reino a los pequeños.

✠ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 13, 24-43
Dejen que crezcan juntos hasta la siega

Gloria a Ti, Señor

Jesús propuso a la gente esta parábola:
«El Reino de los Cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo;  pero mientras todos dormían vino su enemigo, sembró cizaña en medio del trigo y se fue.  Cuando creció el trigo y aparecieron las espigas, también apareció la cizaña.  Los peones fueron a ver entonces al propietario y le dijeron: “Señor, ¿no habías sembrado buena semilla en tu campo? ¿Cómo es que ahora hay cizaña en él?”.  
Él les respondió: “Esto lo ha hecho algún enemigo”.
Los peones replicaron: “¿Quieres que vayamos a arrancarla?”.  “No, les dijo el dueño, porque al arrancar la cizaña, corren el peligro de arrancar también el trigo.  Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha, y entonces diré a los cosechadores: Arranquen primero la cizaña y átenla en manojos para quemarla, y luego recojan el trigo en mi granero”».
También les propuso otra parábola:
«El Reino de los Cielos se parece a un grano de mostaza que un hombre sembró en su campo.  En realidad, esta es la más pequeña de las semillas, pero cuando crece es la más grande de las hortalizas y se convierte en un arbusto, de tal manera que los pájaros del cielo van a cobijarse en sus ramas». 
Después les dijo esta otra parábola:
«El Reino de los Cielos se parece a un poco de levadura que una mujer mezcla con gran cantidad de harina, hasta que fermenta toda la masa».
Todo esto lo decía Jesús a la muchedumbre por medio de parábolas, y no les hablaba sin parábolas,  para que se cumpliera lo anunciado por el Profeta:
«Hablaré en parábolas, 
anunciaré cosas que estaban ocultas 
desde la creación del mundo».
Entonces, dejando a la multitud, Jesús regresó a la casa; sus discípulos se acercaron y le dijeron: «Explícanos la parábola de la cizaña en el campo».  
Él les respondió: «El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre;  el campo es el mundo; la buena semilla son los que pertenecen al Reino; la cizaña son los que pertenecen al Maligno,  y el enemigo que la siembra es el demonio; la cosecha es el fin del mundo y los cosechadores son los ángeles. 
Así como se arranca la cizaña y se la quema en el fuego, de la misma manera sucederá al fin del mundo.  El Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y estos quitarán de su Reino todos los escándalos y a los que hicieron el mal, y los arrojarán en el horno ardiente: allí habrá llanto y rechinar de dientes.  Entonces los justos resplandecerán como el sol en el Reino de su Padre.
¡El que tenga oídos, que oiga!

Palabra del Señor

Gloria a Ti, Señor Jesús

Los invitamos a permanecer unidos en oración, meditando juntos la reflexión preparada por nuestros amigos de RezandoVoy, un proyecto de los Jesuitas de España, para este Domingo: https://rezandovoy.org/reproductor/2026-07-19

~ Creciendo en la Fe ~
Notas sobre las lecturas para este Domingo

Segunda Lectura ~ Rm 8, 26-27

A lo largo de los siglos, la Carta a los Romanos ha sido considerada una de las Escrituras más influyentes. Se leen hasta veintiocho extractos durante los tres años del Leccionario Católico Dominical.
Esta carta fue dirigida a la Iglesia de Roma, que incluía tanto a judíos como a gentiles. Probablemente fue escrita entre los años 57 y 58 d. C. en Corinto, cuando Pablo se acercaba al final de su tercer viaje misionero por el Mediterráneo oriental. Es anterior a todos los Evangelios.
Resulta inusual que estuviera dirigida a una iglesia que Pablo aún no había visitado. Roma, por supuesto, era la ciudad más importante del Imperio Romano, y los cristianos de Roma mantenían contacto con muchos de los distritos periféricos del imperio.
El capítulo más leído es el ocho, y el extracto de hoy proviene del final de una sección donde Pablo habla sobre la vida espiritual del cristiano.
Estos versículos se encuentran entre los más conocidos y reconfortantes. Aunque Pablo escribe sobre «nosotros» (refiriéndose a sí mismo y a otros cristianos en Roma), nosotros, como cristianos modernos, también podemos sentirnos incluidos.
El Espíritu Santo está ahí para ayudarnos a superar nuestras debilidades y nos capacita para expresar lo que nos resulta difícil o lo que ni siquiera sabemos que necesitamos formular. Forma parte del plan amoroso de Dios para nosotros que el Espíritu Santo desempeñe ese papel de ayuda.

Evangelio ~ Mt 13, 24-43

La parábola de la cizaña que leímos esta semana es única del Evangelio de Mateo. Sigue a la parábola del sembrador de la semana pasada. Aquí también, el escenario es agrícola. La agricultura era la principal ocupación de los habitantes de Palestina en ese entonces. Al igual que en la historia de la semana pasada, intenta responder a la pregunta subyacente del capítulo anterior: ¿Por qué Jesús no logra ganar al pueblo de Israel?

El Reino de los Cielos se parece a…
Esta es claramente una parábola del Reino que trata sobre el juicio de Dios al final de los tiempos.

Un hombre sembró buena semilla en su campo
La atención de los oyentes se capta de inmediato. Sería inusual que un terrateniente, que tiene esclavos, hubiera sembrado él mismo.

Mientras todos dormían
Este rico propietario, capaz de cultivar trigo en lugar de la cebada, más común, fue muy negligente. Se esperaría que hubiera protegido su tierra.

Esto lo ha hecho algún enemigo
Otro elemento inusual para mantener a la audiencia alerta. El dueño sabe que las malas hierbas no han surgido de forma natural, sino que han sido sembradas por un enemigo.

Cuando creció el trigo y aparecieron las espigas, también apareció la cizaña
La cizaña es una mala hierba con semillas venenosas, pero se parece mucho al trigo mientras crece.
Solo al madurar se hace evidente la diferencia entre ambas. La espiga de trigo se inclina, cargada de grano, mientras que la espiga de cizaña, con sus semillas muy ligeras, permanece erguida.
La cizaña crece libremente en Israel y era la pesadilla de los agricultores en una época en la que no existían herbicidas. Al arrancar la cizaña, se podía arrancar también el trigo.
La siembra se realizaba a mano y no en hileras ordenadas, por lo que las raíces se enredaban; arrancar una perturbaba a la otra.
Los eruditos también señalan que, según el Libro de Levítico, «no sembrarás dos clases de grano en tu campo» (19, 19): el campo estaba impuro y, simplemente quitar la maleza no bastaba para cumplir la Ley.

En la época de la cosecha
Lo bueno y lo malo se separarán en el Juicio Final. La cizaña será quemada. El fuego se usa a menudo como purificador en el Antiguo Testamento (véase Malaquías 3, 3).

(*) fuente: https://stbeunosoutreach.wordpress.com/