«Cualquiera que dé de beber,
aunque sólo sea un vaso de agua fresca»

Las lecturas de este domingo revelan las exigencias y decisiones que los discípulos de Jesús deben tomar al participar de su nueva vida y continuar su misión.
El Evangelio prosigue la enseñanza de Jesús sobre la misión de sus discípulos. Aquí vemos el precio, pero también las generosas recompensas. Además, quienes acogen al misionero también acogen al mismo Jesús.
La historia de la Primera Lectura ilustra esta enseñanza. Dios recompensa a la pareja sin hijos que recibe al profeta Eliseo en su hogar con el don de un hijo.
El Salmo expresa la alegría del discípulo cuya fe no se basa en reglas, sino en la amorosa presencia de su Señor y guía, y que camina en su luz.
San Pablo, en su carta a los Romanos (Segunda Lectura), nos recuerda que, a través de nuestro bautismo, vivimos ahora una «nueva vida» en Cristo Resucitado. Es a través de la vida en Cristo Jesús que los discípulos pueden vivir las exigencias de la misión.
Esta semana, oramos para que nos dé la gracia de seguir a Cristo aún más de cerca y de acogerlo en los demás. (*)

Lectura del segundo libro de los Reyes 4, 8-11. 14-16a
Ése es un santo hombre de Dios

Un día, Eliseo pasó por Sunám. Había allí una mujer pudiente, que le insistió para que se quedara a comer. Desde entonces, cada vez que pasaba, él iba a comer allí.  Ella dijo a su marido: “Mira, me he dado cuenta de que ese que pasa siempre por nuestra casa es un santo hombre de Dios.  Vamos a construirle una pequeña habitación en la terraza; le pondremos allí una cama, una mesa, una silla y una lámpara, y así, cuando él venga, tendrá donde alojarse”.
Un día Eliseo llegó por allí, se retiró a la habitación de arriba y se acostó. Entonces llamó a Guejazí, su servidor, y le preguntó: «¿qué se puede hacer por esta mujer?”. Guejazí respondió: “Lamentablemente, no tiene un hijo y su marido es viejo”.  “Llámala”, dijo Eliseo. Cuando la llamó, ella se quedó junto a la puerta,  y Eliseo le dijo: “El año próximo, para esta misma época, tendrás un hijo en tus brazos”.

Palabra del Señor

Salmo Responsorial 88, 2-3. 16-19
R: Cantaré eternamente el amor del Señor

Cantaré eternamente el amor del Señor, 
proclamaré tu fidelidad por todas las generaciones. 
Porque tú has dicho: 
“Mi amor se mantendrá eternamente, 
mi fidelidad está afianzada en el cielo.» R

¡Feliz el pueblo que sabe aclamarte! 
Ellos caminarán a la luz de tu rostro; 
se alegrarán sin cesar en tu Nombre, 
serán exaltados a causa de tu justicia. R

Porque tú eres su gloria y su fuerza; 
con tu favor, acrecientas nuestro poder. 
Sí, el Señor es nuestro escudo, 
el Santo de Israel es realmente nuestro rey. R

Lectura de la carta del Apóstol San Pablo a los cristianos de Roma 6, 3-4. 8-11
Sepultados con Cristo en el bautismo llevemos una vida nueva

Hermanos:
¿No saben ustedes que todos los que fuimos bautizados en Cristo Jesús, nos hemos sumergido en su muerte? Por el bautismo fuimos sepultados con él en la muerte, para que así como Cristo resucitó por la gloria del Padre, también nosotros llevemos una Vida nueva.
Pero si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con él.  Sabemos que Cristo, después de resucitar, no muere más, porque la muerte ya no tiene poder sobre él.  Al morir, él murió al pecado, una vez por todas; y ahora que vive, vive para Dios. Así también ustedes, considérense muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús.

Palabra del Señor

Aleluia 1Ped 2, 9
Ustedes, son una raza elegida, un sacerdocio real,
una nación santa, un pueblo adquirido,
para anunciar las maravillas de Aquél
que los llamó de las tinieblas a su admirable luz.

✠ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 10, 37-42
El que no toma su cruz no es digno de mí. El que recibe a uno de ustedes me recibe a mí

Gloria a Ti, Señor

Dijo Jesús a sus apóstoles:
El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; y el que ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí.  El que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí.  El que encuentre su vida, la perderá; y el que pierda su vida por mí, la encontrará.
El que los recibe a ustedes, me recibe a mí; y el que me recibe, recibe a aquel que me envió.  El que recibe a un profeta por ser profeta, tendrá la recompensa de un profeta; y el que recibe a un justo por ser justo, tendrá la recompensa de un justo. Les aseguro que cualquiera que dé de beber, aunque sólo sea un vaso de agua fresca, a uno de estos pequeños por ser mi discípulo, no quedará sin recompensa».

Palabra del Señor

Gloria a Ti, Señor Jesús

Como cada semana, te compartimos la reflexión preparada por nuestros amigos de RezandoVoy, un proyecto de los Jesuitas de España, para meditarla juntos y permanecer unidos en oración: https://rezandovoy.org/reproductor/2026-06-28

~ Creciendo en la Fe ~
Notas sobre las lecturas de este Domingo

Salmo 88 (89)

El Salterio se divide en cinco libros, con salmos clave ubicados en las uniones entre ellos. Este salmo, uno de los más largos del Salterio, es un salmo real y se encuentra al final del Libro 3. Comienza con una breve introducción (vv. 1-4), seguida de tres secciones extensas y bien diferenciadas (vv. 5-18; 19-37; 38-51).
Los versículos que leemos esta semana pertenecen a la primera sección del salmo. Los compiladores del Leccionario han elegido los versículos 2-3 y 15-18.
Comienza con un himno de alabanza a Dios. La primera estrofa expresa la alegría del salmista por el amor inquebrantable y la fidelidad de Dios. Estos dos elementos definen la relación de Dios con Israel.
La permanencia de esa promesa se subraya mediante el uso de palabras que expresan ese concepto: «para siempre» (dos veces), «firmemente establecida».
Las estrofas 2 y 3 expresan una gozosa realización de la primera estrofa.
Se dirigen directamente a Dios, reconociendo su gloria, su favor y la protección que brinda al Rey.

Evangelio ~ Mt 10, 37-42

El pasaje de esta semana se encuentra al final de la segunda sección sustancial de enseñanza del Evangelio de Mateo, después del Sermón de la Montaña. Jesús continúa animando e instruyendo a sus discípulos, al tiempo que les advierte de las dificultades que enfrentarán. Sus esfuerzos no pasarán desapercibidos.

«El que ama a su padre o a su madre más que a mí»
Jesús no aboga por abandonar la vida familiar. De hecho, el Cuarto Mandamiento lo deja claro: «Honra a tu padre y a tu madre» (Éxodo 20, 12), y esto se repite en el Evangelio de San Mateo (15, 4-6). Sin embargo, Jesús advierte a sus discípulos que a veces tendrán que tomar decisiones difíciles que lleven a la ruptura de los valores familiares tradicionales, especialmente en las grandes familias extensas de la época.

«El que no tome su cruz»
Esto no alude a la crucifixión de Jesús, sino al cruel castigo cotidiano que los romanos infligían a los esclavos. La expresión había llegado a significar sufrimiento o agonía.

«El que los recibe a ustedes, me recibe a mí»
En la tradición judía, en una época sin sistema postal, los emisarios tenían la plena autoridad de quien los enviaba. Así, recibir a un discípulo de Cristo era recibir al mismo Cristo.
En el panorama político actual, podría compararse con un embajador. Que un gobierno reciba al embajador de un país demuestra que acepta y acoge a todo el país y a su gente.

«El que recibe a un profeta… a un justo… a los pequeños»
Mucho se ha escrito sobre la identidad de estas personas. Algunos estudiosos creen que representan el tejido social de la época; otros, que se refiere a los profetas y hombres santos del Antiguo Testamento; o incluso que los «pequeños» eran cualquier misionero, o incluso los propios discípulos. Pero lo fundamental es la bienvenida y la virtud de la hospitalidad.
Cuando se recibía a los extranjeros, se les ponía bajo la protección del anfitrión. En una sociedad sin sentido del individuo, donde cada persona representaba a su grupo, dar la bienvenida a un individuo significaba dar la bienvenida al grupo al que pertenecía.

Un vaso de agua fresca
En un clima cálido mediterráneo, esto representaría satisfacer las necesidades esenciales de alguien.

«Nadie quedará sin recompensa»
El significado griego de la palabra traducida aquí como «recompensa» es ligeramente diferente al nuestro. Significaba «pagado en su totalidad». No significa obtener algo extra como resultado de una buena acción. Quizás una mejor traducción sería «bendición».