Levántate, no tengas miedo

Tradicionalmente, en este segundo domingo de Cuaresma, leemos y oramos con la Transfiguración de Jesús. Mateo, Marcos y Lucas nos cuentan que este acontecimiento tuvo lugar en una montaña alta. Es un episodio que nos permite vislumbrar tanto la humanidad como la divinidad de Jesús, donde Jesús les asegura a sus amigos —y a nosotros— que no hay por qué tener miedo, incluso al presenciar acontecimientos tan extraordinarios. (Evangelio)
En la Primera Lectura, el Señor le habla a Abram y le dice que deje atrás todo lo que conoce. Le seguirá la promesa de grandes bendiciones.
El Salmo reflexiona sobre la fidelidad de la palabra de Dios. Él será nuestra ayuda y nuestro escudo si, como Abram, depositamos nuestra esperanza en él.
Tanto la llamada de Abram como la presencia de los discípulos de la Transfiguración no ocurren como una recompensa, sino por el «propio propósito y gracia» de Dios (Segunda Lectura). Pablo anima a Timoteo a aceptar las dificultades que enfrenta, confiando en el poder de Dios y fortalecido por la gracia de la aparición de Jesucristo.
Al continuar nuestra Cuaresma, esta semana centraremos nuestra oración en todos aquellos que tienen miedo, pidiéndoles que pongan su esperanza en el Señor y experimenten el consuelo de su amor. (*)

Lectura de libro del Génesis 12, 1-4a
Vocación de Abraham, padre del pueblo de Dios

El Señor dijo a Abrám:
«Deja tu tierra natal y la casa de tu padre, y ve al país que Yo te mostraré.
Yo haré de ti una gran nación y te bendeciré; engrandeceré tu nombre y serás una bendición.
Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré al que te maldiga, y por ti se bendecirán todos los pueblos de la tierra.»
Abrám partió, como el Señor se lo había ordenado.

Palabra del Señor

Salmo Responsorial 32, 4-5. 18-20. 22
R: Señor, que descienda tu amor sobre nosotros

La palabra del Señor es recta
y él obra siempre con lealtad;
Él ama la justicia y el derecho,
y la tierra está llena de su amor. R

Los ojos del Señor están fijos sobre sus fieles,
sobre los que esperan en su misericordia,
para librar sus vidas de la muerte
y sustentarlos en el tiempo de indigencia. R

Nuestra alma espera en el Señor:
Él es nuestra ayuda y nuestro escudo.
Señor, que tu amor descienda sobre nosotros,
conforme a la esperanza que tenemos en ti. R

Lectura de la segunda carta del Apóstol san Pablo a Timoteo 1, 8b-10
Dios nos llama e ilumina

Querido hijo:
Comparte conmigo los sufrimientos que es necesario padecer por el Evangelio, animado con la fortaleza de Dios. Él nos salvó y nos eligió con su santo llamado, no por nuestras obras, sino por su propia iniciativa y por la gracia: esa gracia que nos concedió en Cristo Jesús, desde toda la eternidad, y que ahora se ha revelado en la Manifestación de nuestro Salvador Jesucristo.
Porque Él destruyó la muerte e hizo brillar la vida incorruptible, mediante la Buena Noticia.

Palabra del Señor

Aclamación antes del Evangelio Cf. Mt 17, 5
Desde la nube resplandeciente se oyó la voz del Padre:
«Éste es mi hijo amado: escúchenlo»

✠ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 17, 1-9
Su rostro resplandecía como el sol

Gloria a Ti, Señor

Jesús tomó a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los llevó aparte a un monte elevado. Allí se transfiguró en presencia de ellos: su rostro resplandecía como el sol y sus vestiduras se volvieron blancas como la luz. De pronto se les aparecieron Moisés y Elías, hablando con Jesús.
Pedro dijo a Jesús: «Señor, ¡qué bien estamos aquí! Si quieres, levantaré aquí mismo tres carpas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías.»
Todavía estaba hablando, cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra y se oyó una voz que decía desde la nube: «Este es mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta mi predilección: escúchenlo.»
Al oír esto, los discípulos cayeron con el rostro en tierra, llenos de temor. Jesús se acercó a ellos y, tocándolos, les dijo: «Levántense, no tengan miedo.»
Cuando alzaron los ojos, no vieron a nadie más que a Jesús solo. Mientras bajaban del monte, Jesús les ordenó: «No hablen a nadie de esta visión, hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos.»

Palabra del Señor

Gloria a Ti, Señor Jesús

Continuamos transitando nuestro camino cuaresmal, unidos en oración y meditando juntos la reflexión preparada por nuestros amigos de RezandoVoy.org, un proyecto de los Jesuitas de España, para este Domingo: https://rezandovoy.org/reproductor/2026-03-01

~ Creciendo en la Fe ~
Notas sobre las lecturas para este Domingo

Segunda Lectura ~ 2Tim 1, 8b-10

Las cartas a Timoteo y a Tito se llaman “Cartas Pastorales”. Éstas son las únicas misivas dirigidas a un individuo a cargo de una iglesia local, pero están claramente destinadas a toda la comunidad.
Esta carta fue escrita por Pablo a través de un secretario o, más probablemente, escrita por un discípulo de Pablo. Sin embargo, como el teólogo Raymond Brown argumenta, la incertidumbre sobre la autoría no debería “oscurecer el poder de esta carta y debería ser leída, simplemente, como se presenta. Es un elocuente y apasionado llamamiento del mayor apóstol cristiano para que su obra continúe más allá de su muerte a través de generaciones de discípulos” (Brown, Raymond, Introducción al Nuevo Testamento).
Timoteo era uno de los compañeros de mayor confianza de Pablo; a menudo lo enviaban en misiones delicadas. Era hijo de padre griego y madre judeo-cristiana, natural de Listra, en la región central de Asia Menor (actualmente Turquía). Pablo lo tomó como compañero cuando pasó por Listra en su segundo viaje misionero. Ser testigo de la Buena Nueva implica dificultades, y se invita al lector a soportar esta dificultad como lo ha hecho Pablo. Estos versículos reflejan uno de los principios centrales de la enseñanza de Pablo: la salvación de Dios es un regalo gratuito. Jesús abolió la muerte, tanto física como espiritual.

Evangelio ~ Mt 17, 1-19

La Transfiguración

Este notable acontecimiento se lee siempre el segundo domingo de Cuaresma. Se necesita lugar inmediatamente después de que Jesús les dice a sus discípulos que su ministerio terminará en rechazo y muerte. La ‘montaña’ es un lugar importante para Mateo, y un lugar donde Jesús solía ir a orar.

Una alta montaña donde pudieran estar solos
Se cree que la Transfiguración tuvo lugar en el monte Hermón, a 14 millas de Cesarea de Filipo. Esta montaña tiene 9,400 pies de altura y 11,000 pies sobre el nivel del Valle del Jordán: tan alto que en realidad se puede ver desde el Mar Muerto en el otro extremo de Palestina a más de 100 millas de distancia. Sin embargo, su significado es más teológico que geográfico. Aquí se nos recuerda la revelación de Dios a Moisés en el monte Sinaí (Ex. 24, 12-18) y también a Elías (1 Reyes 19, 8-18) donde se hace referencia al monte Horeb (o Sinaí) como la montaña de Dios.

‘Señor, es maravilloso estar aquí’
Cuando Pedro habló de las tiendas que quería hacer, estaba aludiendo a la fiesta judía anual de Succoth. Originalmente, esta era una fiesta agrícola que conmemoraba a los israelitas haciendo chozas para pasar la noche en los campos durante la cosecha. Era una de sus fiestas más alegres. Pedro fue comparando la alegría que experimentaba en la montaña con la escena mas alegre que podía imaginar.

Su rostro brillaba como el sol
En el pensamiento judío, Moisés y Elías representaban la revelación de Dios a través de la Ley y los Profetas. Los judíos creían que Elías iba a ser un precursor y heraldo del Mesías.

Una nube brillante los cubrió
La nube o ‘Shekinah’ es familiar para los judíos creyentes como nada menos que la presencia salvadora de Dios. Una columna de nube sacó a los judíos de Egipto (Éxodo 13, 21-2), y fue en una nube que Dios entregó las tablas de la Ley a Moisés (Éxodo 34, 5). A lo largo de la historia de Israel, se menciona a la nube como un signo de la misteriosa gloria de Dios.

La voz de Dios
Como los israelitas de antaño, los discípulos están aterrorizados al ver y escuchar estas manifestaciones de la presencia de Dios. Escuchan a Jesús nuevamente identificado como el Hijo amado de Dios, como en el momento de su Bautismo. Esta vez, sin embargo, a ellos se les dice ‘Escúchenlo’, una referencia a Deuteronomio 18, 15.

(*) fuente: https://stbeunosoutreach.wordpress.com/