Lecturas del Domingo XXVI del Tiempo Ordinario (Ciclo ‘C’, 2025)

«Había un hombre rico…»

Las lecturas de hoy nos recuerdan los peligros de caer en la complacencia con los estilos de vida privilegiados con los que hemos sido bendecidos. Así como el Señor muestra compasión y amor por todos los necesitados, nosotros, como personas de fe, debemos intentar hacer lo mismo.
El profeta Amós (Primera Lectura) se dirige a quienes disfrutan de una vida en el lujo. En el momento final, predice cómo serán los primeros en ser exiliados.
El Salmo es un himno de alabanza al Señor, cuya compasión y amor se derraman sobre los oprimidos o necesitados. Nuestra fe exige que sigamos su ejemplo.
La Segunda Lectura insta a Timoteo, y a nosotros, a vivir con rectitud, piedad, fe, amor, perseverancia y mansedumbre.
Jesús reitera el mensaje de Amós en el Evangelio, advirtiendo del tormento que enfrentarán quienes tienen riqueza y privilegios e ignoran la difícil situación de los pobres.
Como Peregrinos de la Esperanza en este Año Jubilar, oramos para estar cada vez más atentos a las necesidades de quienes nos rodean. Pedimos al Señor que nos ayude a ver con mayor claridad dónde podemos usar nuestros dones y a responder con bondad y generosidad. (*)

Lectura de la profecía de Amós 6, 1a. 4-7
Se terminará la orgía de los libertinos

¡Ay de los que se sienten seguros en Sión! Acostados en lechos de marfil y apoltronados en sus divanes, comen los corderos del rebaño y los terneros sacados del establo. Improvisan al son del arpa, y como David, inventan instrumentos musicales; beben el vino en grandes copas y se ungen con los mejores aceites, pero no se afligen por la ruina de José.
Por eso, ahora irán al cautiverio al frente de los deportados, y se terminará la orgía de los libertinos.

Palabra del Señor

Salmo Responsorial– 145, 7-10
R: ¡Alaba al Señor, alma mía!

El Señor mantiene su fidelidad para siempre,
hace justicia a los oprimidos
y da pan a los hambrientos.
El Señor libera a los cautivos. R

El Señor abre los ojos de los ciegos
y endereza a los que están encorvados.
El Señor ama a los justos
y protege a los extranjeros. R

Sustenta al huérfano y a la viuda
y entorpece el camino de los malvados.
El Señor reina eternamente, reina tu Dios, Sión,
a lo largo de las generaciones. R

Lectura de la primera carta del Apóstol san Pablo a Timoteo 6, 11-16
Observa lo que está prescrito, hasta la Manifestación de nuestro Señor Jesucristo

Hombre Dios, practica la justicia, la piedad, la fe, el amor, la constancia, la bondad. Pelea el buen combate de la fe, conquista la Vida eterna, a la que has sido llamado y en vista de la cual hiciste una magnífica profesión de fe, en presencia de numerosos testigos.
Yo te ordeno delante de Dios, que da vida a todas las cosas, y delante de Cristo Jesús, que dio buen testimonio ante Poncio Pilato: observa lo que está prescrito, manteniéndote sin mancha e irreprensible hasta la Manifestación de nuestro Señor Jesucristo, Manifestación que hará aparecer a su debido tiempo el bienaventurado y único Soberano, el Rey de los reyes y Señor de los señores, el único que posee la inmortalidad y habita en una luz inaccesible, a quien ningún hombre vio ni puede ver.
¡A Él sea el honor y el poder para siempre! Amén.

Palabra del Señor

Aleluya 2Cor 8, 9
Jesucristo, siendo rico, se hizo pobre por nosotros,
a fin de enriquecernos con su pobreza.

✠ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 16, 19-31
Has recibido bienes y Lázaro recibió males; ahora él encuentra aquí su consuelo, y tú, el tormento

Gloria a Ti, Señor

Jesús dijo a los fariseos:
«Había un hombre rico que se vestía de púrpura y lino finísimo y cada día hacía espléndidos banquetes. A su puerta, cubierto de llagas, yacía un pobre llamado Lázaro, que ansiaba saciarse con lo que caía de la mesa del rico; y hasta los perros iban a lamer sus llagas.
El pobre murió y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham. El rico también murió y fue sepultado.
En la morada de los muertos, en medio de los tormentos, levantó los ojos y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro junto a él. Entonces exclamó: «Padre Abraham, ten piedad de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en el agua y refresque mi lengua, porque estas llamas me atormentan.»
«Hijo mío, respondió Abraham, recuerda que has recibido tus bienes en vida y Lázaro, en cambio, recibió males; ahora él encuentra aquí su consuelo, y tú, el tormento. Además, entre ustedes y nosotros se abre un gran abismo. De manera que los que quieren pasar de aquí hasta allí no pueden hacerlo, y tampoco se puede pasar de allí hasta aquí.»
El rico contestó: «Te ruego entonces, padre, que envíes a Lázaro a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos: que él los prevenga, no sea que ellos también caigan en este lugar de tormento.»
Abraham respondió: «Tienen a Moisés y a los Profetas; que los escuchen.»
«No, padre Abraham, insistió el rico. Pero si alguno de los muertos va a verlos, se arrepentirán.»
Pero Abraham respondió: «Si no escuchan a Moisés y a los Profetas, aunque resucite alguno de entre los muertos, tampoco se convencerán.»»

Palabra del Señor

Gloria a Ti, Señor Jesús

Como cada Domingo, quedamos unidos en oración y, como Peregrinos de Esperanza, meditamos juntos la reflexión preparada por nuestros amigos de RezandoVoy.org, un proyecto de los Jesuitas de España: https://rezandovoy.org/reproductor/2025-09-28

~ Creciendo en la Fe ~
Notas sobre las lecturas de este Domingo

Salmo ~ 145, 7-10

Este es el primero de los últimos cinco salmos del Salterio, cada uno de los cuales comienza con la palabra «Aleluya», la expresión hebrea para «Alabado sea el Señor». Aquí el salmista se refiere al Señor por su nombre repetidamente: nueve veces en total. La providencia de Dios no se limita a un evento en particular; es omnipresente y omnipresente. El salmo también anticipa los milagros de Jesús en los Evangelios:

* alimenta a los 5000 (Mateo 14, 13-21): dar pan a los hambrientos;
* el ciego en Jericó (Lucas 18, 35-43): dar vista a los ciegos;
* la ofrenda de la viuda (Marcos 12, 38-44): ayudar a las viudas, etc.

También vienen a la mente la lectura que Jesús hizo del profeta Isaías en la sinagoga de Nazaret (Lucas 4, 16-22) y el Magníficat de María (Lucas 1, 46-55).
Este salmo nos recuerda que el Señor siempre favorece a los pobres. Si queremos ser miembros del pueblo santo de Dios, también debemos comportarnos con el inmigrante, el huérfano y la viuda, como Dios se comportó con los israelitas cuando eran inmigrantes, huérfanos y viudas en Egipto.

Evangelio ~ Lc 16, 19-31

El rico y el pobre Lázaro

El Evangelio de esta semana sigue al del domingo pasado y trata sobre las actitudes hacia el dinero y las posesiones. Ambas historias ocurren solo en Lucas (Cap. 16); el de esta semana es a veces llamado ‘Dives and Lázaro’, aunque Dives no es un nombre propio y simplemente significa «rico» en latín. De manera similar, Lazar en latín, denota una persona infectada con una enfermedad repulsiva, aunque durante los tiempos del Nuevo Testamento ‘Lázaro’ era un nombre griego popular que significa «Dios ha ayudado». Cuentos similares existían en la literatura popular egipcia y fueron contadas por los rabinos del momento; es posible que estemos leyendo un adaptación de tal historia. Jesús se dirige aquí a los fariseos, a quienes acaba de describir como personas «que amaban el dinero” (v. 14). Eran conocidos por la observancia escrupulosa de la Ley y su creencia en la vida después de la muerte viéndose, a sí mismos, como hijos de Abraham.

Había un hombre rico que vestía de púrpura y lino fino
Estas pocas palabras prepararon inmediatamente la escena. Ambas prendas sólo podían ser usadas por una persona muy rica. El tinte púrpura, hecho de cierto tipo de caracol encontrado en la costa de Siria y Palestina, era muy caro, como lo eran las finas ropas interiores de lino egipcio.

A su puerta yacía un pobre llamado Lázaro
Otro indicio de la gran riqueza del hombre: vive en una mansión cerrada. La palabra traducida aquí como ‘poner’ también implica la idea de ser ‘abandonado’ o ‘tirado’ por ahí. Lázaro no fue allí por su propia voluntad. El estrés está en su impotencia Su único estatus es su nombre: de hecho, es el único personaje principal en un parábola de Jesús con su propio nombre. (Este Lázaro no es la misma persona que el hermano de María y Marta, amiga de Jesús que resucita en el evangelio de Juan (Juan 11).)

Las sobras que cayeron de la mesa del rico
Durante un banquete, los invitados usaban pan para limpiar su plato o la grasa en sus manos y tiraban debajo de la mesa donde los perros comían las sobras.

El seno de Abraham
Término judío contemporáneo para el lugar donde los piadosos iban a esperar el resurrección al final de los tiempos. Puede aludir al banquete celestial, el lugar de honor estaba al lado del anfitrión; el huésped podría reclinarse en el el seno del anfitrión. Por el contrario, Hades (en hebreo Sheol) era el inframundo, la morada de los muertos, aquí descrito como un lugar de tormento.

“Padre Abraham, ten piedad de mí y envía a Lázaro…”
Ser hijo de Abraham no garantizaba la salvación. Incluso desde su tormento, el hombre rico todavía se comporta como el Amo y trata de dar órdenes. El está siendo castigado no por ser rico, sino por ser indiferente a la difícil situación de los pobres.

(*) fuente: https://stbeunosoutreach.wordpress.com/