No quedará sin recompensa el que les dé de beber un vaso de agua
por el hecho de que ustedes pertenecen a Cristo

Las lecturas de hoy muestran cómo el espíritu de Dios trabaja de formas inesperadas. Cualquiera de nosotros puede ser elegido para compartir el mensaje de Dios, incluso aquellos que no siguen el camino de Jesús: todos estamos llamados a vivir con justicia y trabajar juntos.
Así como el Señor compartió el espíritu que estaba sobre Moisés con los setenta ancianos en la tienda, su espíritu también reposó sobre dos que no estaban presentes. Josué se opuso a que estos dos hombres profetizaran, pero Moisés declaró que cualquiera que hablara la palabra del Señor debería poder hacerlo. (Primera lectura)
Vemos un paralelo a esto en el Evangelio. Jesús reprende a Juan por estar preocupado por alguien fuera de su grupo que expulsa demonios en nombre de Jesús. Pero Jesús enseña a sus discípulos a ser abiertos e inclusivos, instruyéndolos a no obstaculizar a nadie que haga el bien. Ellos también son parte de su misión. Jesús usa metáforas fuertes para enfatizar la importancia de evitar el pecado.
Santiago (segunda lectura) advierte sobre el mal uso de la riqueza y la explotación de los trabajadores. Ayudar a los necesitados es una parte clave de nuestra vida de fe.
El Salmo canta el don de la ley de Dios. La ley del amor reaviva el alma, da sabiduría y crea alegría en el corazón. Al buscar la cercanía de Dios, y con la ley como nuestra guía, llevaremos una vida genuina.
Esta semana, oremos por la gracia de estar siempre abiertos y receptivos a las inspiraciones del espíritu del Señor, y de reconocer y apoyar su obra en los demás. (*)

Lectura del libro de los Números 11, 16-17a. 24-29
¿Acaso estás celoso a causa de mí? ¡Ojalá todos fueran profetas en el pueblo del Señor!

El Señor dijo a Moises: «Reúneme a setenta de los ancianos de Israel –deberás estar seguro de que son realmente ancianos y escribas del pueblo– llévalos a la Carpa del Encuentro, y que permanezcan allí junto contigo. Yo bajaré hasta allí, te hablaré, y tomaré algo del espíritu que tú posees, para comunicárselo a ellos.»
Moisés salió a comunicar al pueblo las palabras del Señor. Luego reunió a setenta hombres entre los ancianos del pueblo, y los hizo poner de pie alrededor de la Carpa.
Entonces el Señor descendió en la nube y le habló a Moisés. Después tomó algo del espíritu que estaba sobre él y lo infundió a los setenta ancianos. Y apenas el espíritu se posó sobre ellos, comenzaron a hablar en éxtasis; pero después no volvieron a hacerlo.
Dos hombres -uno llamado Eldad y el otro Medad- se habían quedado en el campamento; y como figuraban entre los inscritos, el espíritu se posó sobre ellos, a pesar de que no habían ido a la Carpa. Y también ellos se pusieron a hablar en éxtasis. Un muchacho vino corriendo y comunicó la noticia a Moisés, con estas palabras: «Eldad y Medad están profetizando en el campamento.»
Josué, hijo de Nun, que desde su juventud era ayudante de Moisés, intervino diciendo: «Moisés, señor mío, no se lo permitas.»
Pero Moisés le respondió: «¿Acaso estás celoso a causa de mí? ¡Ojalá todos fueran profetas en el pueblo del Señor, porque él les infunde su espíritu!»

Palabra del Señor

Salmo Responsorial 18, 8. 10. 12-14
R: Los preceptos del Señor alegran el corazón

La ley del Señor es perfecta,
reconforta el alma;
el testimonio del Señor es verdadero,
da sabiduría al simple. R

La palabra del Señor es pura,
permanece para siempre;
los juicios del Señor son la verdad,
enteramente justos. R

También a mi me instruyen:
observarlos es muy provechoso.
Pero ¿quién advierte sus propios errores?
Purifícame de las faltas ocultas. R

Presérvame, además, del orgullo,
para que no me domine:
entonces seré irreprochable
y me veré libre de ese gran pecado. R

Lectura de la carta de Santiago 5, 1-6
Las riquezas de ustedes se han echado a perder

Ustedes, los ricos, lloren y giman por las desgracias que les van a sobrevenir. Porque sus riquezas se han echado a perder y sus vestidos están roídos por la polilla. Su oro y su plata se han herrumbrado, y esa herrumbre dará testimonio contra ustedes y devorará sus cuerpos como un fuego.
¡Ustedes han amontonado riquezas, ahora que es el tiempo final! Sepan que el salario que han retenido a los que trabajaron en sus campos está clamando, y el clamor de los cosechadores ha llegado a los oídos del Señor del universo.
Ustedes llevaron en este mundo una vida de lujo y de placer, y se han cebado a sí mismos para el día de la matanza. Han condenado y han matado al justo, sin que él les opusiera resistencia.

Palabra del Señor

Aleluya Cf. Jn 17, 17ba
Tu palabra, Señor, es verdad;
conságranos en la verdad.

✠ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos 9, 38-43. 45. 47-48
El que no está contra nosotros está con nosotros. Si tu mano es para ti ocasión de pecado, córtala

Gloria a Ti, Señor

Juan dijo a Jesús: «Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu Nombre, y tratamos de impedírselo porque no es de los nuestros.»
Pero Jesús les dijo: «No se lo impidan, porque nadie puede hacer un milagro en mi Nombre y luego hablar mal de mí. Y el que no está contra nosotros, está con nosotros.
Les aseguro que no quedará sin recompensa el que les dé de beber un vaso de agua por el hecho de que ustedes pertenecen a Cristo.
Si alguien llegara a escandalizar a uno de estos pequeños que tienen fe, sería preferible para él que le ataran al cuello una piedra de moler y lo arrojaran al mar.
Si tu mano es para ti ocasión de pecado, córtala, porque más te vale entrar en la Vida manco, que ir con tus dos manos a la Gehena, al fuego inextinguible. Y si tu pie es para ti ocasión de pecado, córtalo, porque más te vale entrar lisiado en la Vida, que ser arrojado con tus dos pies a la Gehena.
Y si tu ojo es para ti ocasión de pecado, arráncalo, porque más te vale entrar con un solo ojo en el Reino de Dios, que ser arrojado con tus dos ojos a la Gehena, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga.»

Palabra del Señor

Gloria a Ti, Señor Jesús

Para permanecer unidos en oración, les compartimos la reflexión de nuestros amigos de RezandoVoy.org, un proyecto de los Jesuitas de España, para meditar durante este Domingo: https://www.rezandovoy.org/reproductor/2024-09-29

~ Creciendo en la Fe ~
Notas sobre las lecturas de esta semana

Salmo 18 (19)

El Salmo 18 (19) se compone de dos partes y consiste en oraciones privadas, en lugar de oraciones para asambleas públicas. Los primeros seis versículos hablan de «la gloria de Dios» en los cielos, mientras que la sección de hoy está tomada de la segunda parte, que describe la belleza de «la ley del Señor».
El gran escritor británico, C. S. Lewis, lo llamó «el mayor poema del Salterio y uno de los mejores versos del mundo» (Reflexiones sobre los Salmos, 1986).
Es uno de varios salmos que celebran el cumplimiento de la ley, y también nos ofrece una invitación a llevar una vida dirigida por la enseñanza de Dios.
Estos salmos de la ley son salmos gozosos, porque la obediencia a la ley es una respuesta gozosa en el amor a un don dado en amor.
La ley no es una carga sino un placer y un privilegio que nos da la vida. No debe ser visto como un documento sobre ley moral; más como una «instrucción», hablando de la voluntad de Dios para nosotros. La ley nos habla directamente y, a través de ella, ‘Dios’ (como se le llama en el versículo inicial del salmo) llega a ser conocido no solo a través del vasto universo que ha creado, sino más personalmente a nosotros como ‘el Señor ‘(como se le llama en los versos de hoy).
Se utilizan varios sinónimos para la ley: regla, decretos, preceptos y temor (que en el Antiguo Testamento significa respeto, confianza y asombro). La Ley dada a Israel en el Sinaí no es restrictiva sino liberadora, porque muestra cómo Israel, y nosotros mismos, podemos vivir como pueblo de Dios.

Evangelio ~ Mc 9, 38-43. 47-48

Jesús se traslada de Cesarea de Filipo a Jerusalén. Acaba de contarles a sus discípulos acerca de su próxima Pasión por segunda vez, una vez más se encuentra con un malentendido total. Los discípulos han estado tratando de expulsar demonios, pero no lo han logrado. (Marcos 9, 14-19). La expulsión de los espíritus malignos es un tema central del Evangelio de Marcos; de hecho, fue el primer acto público de Jesús. (Marcos 1, 21-28)

«Vimos a un hombre echando demonios en tu nombre»
• Expulsar demonios
En esta era precientífica, las enfermedades más temidas por la gente eran la ceguera, la invalidez (o tener algún problema de movilidad) y la lepra. Se puede comparar con la forma en que la gente hoy en día teme al cáncer o al Sida. Creían que los pecados, los demonios y los espíritus malignos causaban enfermedades, y las posesiones demoníacas parecen ser lo que el conocimiento médico actual agruparía bajo el título de enfermedades mentales o trastornos emocionales.
• En tu nombre
Para la gente de la época, usar el nombre de alguien era aprovechar su poder; implicaba una relación entre las dos personas.
• No debes detenerlo
Dios obra a través de todas las personas, sean sus seguidores o no. Sin duda, esto explica la rápida expansión del cristianismo. Todos son bienvenidos.

Cualquiera que sea un obstáculo …
Sigue una serie de dichos arameos que no deben tomarse literalmente. A este lenguaje le gustan las exageraciones llamativas para expresar un punto. Sin embargo, es un lenguaje muy poderoso que indica la fuerza del sentimiento del hablante.

Manos, pies, ojos
Estas partes de nuestro cuerpo son los instrumentos de nuestra pecaminosidad, y hacen lo que nuestro corazón y nuestra mente les mandan hacer. En otro nivel, pueden verse como representantes de todo el cuerpo, es decir, la comunidad cristiana primitiva, como se ve también en la primera carta de San Pablo a los Corintios (capítulo 12).

Ser arrojado al infierno
Este pasaje es uno de los principales textos que tratan sobre el infierno en el Evangelio de Marcos. La palabra griega es Gehena, basada en el valle de Hinnon, un vertedero de basura en las afueras de Jerusalén donde la basura se quemaba constantemente (ver 2 Reyes 23, 10). También se dijo que era el lugar donde se realizaba el sacrificio de niños. Es un recordatorio físico y tangible del castigo eterno.

Su gusano no muere, ni su fuego se apaga.
Esta imagen se refiere a la descomposición del cuerpo. Esta descripción del infierno está tomada de un pasaje de Isaías. (Isaías 66, 24)

(*) fuente: https://stbeunosoutreach.wordpress.com/