Servidores de todos

A lo largo de su ministerio en la tierra, Jesús recorrió un camino de compasión, humildad y servicio. Encarnó un verdadero espíritu de sabiduría y comprensión. Incluso, cuando Jesús era consciente de que fuerzas poderosas conspiraban contra él y su muerte era inminente, nunca perdió de vista su deseo de servir a los demás.
En el Evangelio de hoy, Jesús desafía suavemente a sus discípulos a abandonar su importancia personal y su ambición y, en cambio, a seguir su ejemplo de solidaridad con los débiles e impotentes. Jesús cambia los valores humanos del poder: su grandeza proviene de poner las necesidades de los demás en primer lugar.
La primera lectura del libro de la Sabiduría cuenta cómo los impíos son desafiados por la verdad. Su rechazo de la ley de amor de Dios predice la forma en que Jesús encontrará su muerte.
El Salmo retoma este mismo tema y es una oración por la fuerza y ​​la resistencia frente al mal y la ignorancia: podemos imaginar a Jesús rezando este salmo mientras enfrentaba su muerte. Estas palabras ofrecen aliento y consuelo a quienes hoy enfrentan opresión por sus creencias.
En la segunda lectura, la verdadera sabiduría se describe como pura, gentil, amable y llena de compasión animándonos a convertirnos en pacificadores. Es un antídoto contra las mezquinas ambiciones, los celos y las luchas de poder que estaban surgiendo en la comunidad cristiana primitiva. Haríamos bien en prestar atención a estas palabras de advertencia en nuestras propias iglesias hoy.
Esta semana, oremos por la gracia de ser verdaderos servidores de los pobres, los débiles y los impotentes. En un mundo lleno de discordia y miedo, que tengamos la fuerza para enfrentar la injusticia y sembrar semillas duraderas de paz y armonía. (*)

Lectura del libro de la Sabiduría 2, 12. 17-20
Condenémosle a una muerte infame

Dicen los impíos:
«Tendamos trampas al justo, porque nos molesta
y se opone a nuestra manera de obrar;
nos echa en cara las transgresiones a la Ley
y nos reprocha las faltas contra la enseñanza recibida.
Veamos si sus palabras son verdaderas
y comprobemos lo que le pasará al final.
Porque si el justo es hijo de Dios, él lo protegerá
y lo librará de las manos de sus enemigos.
Pongámoslo a prueba con ultrajes y tormentos,
para conocer su temple y probar su paciencia.
Condenémoslo a una muerte infame,
ya que él asegura que Dios lo visitará.»

Palabra del Señor

Salmo Responsorial 53, 3-6. 8
R: El Señor es mi apoyo verdadero

Dios mío, sálvame por tu Nombre,
defiéndeme con tu poder.
Dios mío, escucha mi súplica,
presta atención a las palabras de mi boca. R

Dios mío, sálvame por tu Nombre,
porque gente soberbia se ha alzado contra mí,
hombres violentos atentan contra mi vida,
sin tener presente a Dios.  R

Pero Dios es mi ayuda,
el Señor es mi verdadero sostén:
Te ofreceré un sacrificio voluntario,
daré gracias a tu Nombre, porque es bueno. R

Lectura de la carta de Santiago 3, 16 – 4, 3
Un fruto de justicia se siembra pacíficamente para los que trabajan por la paz

Hermanos:
Donde hay rivalidad y discordia, hay también desorden y toda clase de maldad. En cambio, la sabiduría que viene de lo alto es, ante todo, pura; y además, pacífica, benévola y conciliadora; está llena de misericordia y dispuesta a hacer el bien; es imparcial y sincera. Un fruto de justicia se siembra pacíficamente para los que trabajan por la paz.
¿De dónde provienen las luchas y las querellas que hay entre ustedes? ¿No es precisamente de las pasiones que combaten en sus mismos miembros? Ustedes ambicionan, y si no consiguen lo que desean, matan; envidian, y al no alcanzar lo que pretenden, combaten y se hacen la guerra. Ustedes no tienen, porque no piden. O bien, piden y no reciben, porque piden mal, con el único fin de satisfacer sus pasiones.

Palabra del Señor

Aleluya Cf. 2Tes 2, 14
Dios nos llamó, por medio del Evangelio,
para que poseamos la gloria de nuestro Señor Jesucristo

✠ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos 9, 30-37
El Hijo del hombre va a ser entregado. El que quiera ser el primero debe hacerse el servidor de todos

Gloria a Ti, Señor

Jesús atravesaba Galilea junto con suys discípulos y no quería que nadie lo supiera, porque enseñaba y les decía: «El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres; lo matarán y tres días después de su muerte, resucitará.» Pero los discípulos no comprendían esto y temían hacerle preguntas.
Llegaron a Cafarnaún y, una vez que estuvieron en la casa, les preguntó: «¿De qué hablaban en el camino?» Ellos callaban, porque habían estado discutiendo sobre quién era el más grande.
Entonces, sentándose, llamó a los Doce y les dijo: «El que quiere ser el primero, debe hacerse el último de todos y el servidor de todos.»
Después, tomando a un niño, lo puso en medio de ellos y, abrazándolo, les dijo: «El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí, y el que me recibe, no es a mí al que recibe, sino a aquel que me ha enviado.»

Palabra del Señor

Gloria a Ti, Señor Jesús

Para mantenernes unidos en oración, les compartimos la reflexión de nuestros amigos en RezandoVoy.org, un proyecto de los Jesuitas de España, para este Domingo: https://www.rezandovoy.org/reproductor/2024-09-22

~ Creciendo en la Fe ~
Notas sobre las lecturas de esta semana

Segunda Lectura ~ St 3, 16 – 4, 3

Durante las últimas cuatro semanas hemos leído la Epístola de Santiago, un escritor que se dirige a su audiencia en un lenguaje claro y directo.
La pregunta implícita en todo momento es: «¿Cómo puedo vivir una vida buena?»
En esto, Santiago está muy influenciado por la literatura sapiencial; en particular el Libro de Proverbios.
La cultura griega consideraba la sabiduría como la virtud más deseada. Es atractivo. Viene «de arriba», es decir, no es un logro humano, sino que viene de Dios. La sabiduría y la piedad están vagamente relacionadas: «Porque el Señor mismo es el dador de sabiduría» (Proverbios 2, 6). Santiago en realidad no dice cómo es la Sabiduría celestial, pero describe sus resultados. En muchos sentidos, estos son similares a los frutos del Espíritu enumerados por San Pablo en su Carta a los Gálatas: «amor, alegría, paz, paciencia, bondad, bondad, mansedumbre y dominio propio» (Gálatas 5, 22).
Al leer las líneas de Santiago sobre los pacificadores, no podemos dejar de recordar la séptima de las ocho bienaventuranzas del Evangelio de San Mateo: «Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios» (Mateo 5, 9).
Santiago escribe en un contexto de conflictos en las comunidades que lo rodean, y las «guerras y batallas» que menciona deben tomarse como una tendencia general, más que como eventos precisos.
Habiendo examinado la causa general del conflicto, da ejemplos específicos de por qué ocurre: «Es porque no rezas» por lo que quieres. Su consejo se hace eco del de los escritores de los Evangelios: p. Ej. Marcos 6, 33; Mateo 7, 7–11; Juan 14, 13-14.

Evangelio ~ Mc 9, 30-37

El relato de San Marcos del viaje de Jesús a Jerusalén (8, 27- 10, 52) está en el corazón de su Evangelio. La lectura de hoy se enfoca en Jesús enseñando a sus discípulos lejos de las multitudes.

“El Hijo del Hombre será entregado en manos de los hombres; lo matarán … «
Jesús ha dejado ahora el norte, donde estaba a salvo, y se dirige a Jerusalén, donde sabe que lo traicionarán. Evita las multitudes para seguir instruyendo y preparando a sus discípulos para los próximos eventos.

«¿De qué hablaban en el camino?»
Cuando Jesús hizo esta pregunta a sus discípulos, ellos guardaron silencio, avergonzados. Todavía no habían entendido el verdadero significado de lo que Jesús les había estado diciendo. Todavía estaban pensando en su reino en términos terrenales y en el estatus que podrían obtener al ser parte de él.

Así que se sentó, llamó a los Doce …
Cuando un rabino estaba oficialmente enseñando y haciendo un pronunciamiento, se sentaba. Jesús tomó esta posición para enseñar a sus discípulos lo que significaba ser grande en su Reino. Pero su ambición de estatus debe canalizarse hacia el servicio: «Si alguien quiere ser el primero, debe ser el último de todos, el servidor de todos».

Luego tomó a un niño pequeño, lo puso frente a ellos …
En la sociedad de esa época, no había clase media: la gente era muy rica o pobre. La gente era juzgaba por quienes lo acompañaban.
Para ilustrar aún mas su enseñanza, Jesús abraza un niño pequeño, un ejemplo de uno de las más criaturas indefensas en la sociedad. Los niños tenían el
mismo estatus que los esclavos. (La gente a menudo tenía muchos niños ya que la tasa de mortalidad infantil era muy alta (50% menores de 16 años).)
Los cristianos debemos mostrar hospitalidad a personas con el mismo estatus delos niños en la sociedad: los marginados, los pecadores, los enfermos; todos aquellos que fueron tratados como niños en la comunidad. No tienen ninguna influencia en la que confiar y no pueden darte nada a cambio cuando les das la bienvenida en el nombre de Dios.

(*) fuente: https://stbeunosoutreach.wordpress.com/