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Lecturas del Domingo XX del Tiempo Ordinario (Ciclo ‘B’, 2024)

El que come de este pan vivirá eternamente

Las lecturas de este domingo nos hablan del alimento que viene del cielo y de nuestra necesidad de obtener vida eterna de nuestra relación con Jesús, así como de seguir caminos sabios y llenos del Espíritu en la vida. La primera lectura hace explícito el valor de la Sabiduría, representada como una mujer que busca e invita a todos a venir y ser alimentados en su mesa de aprendizaje. El Salmo es una continuación del salmo de acción de gracias de la semana pasada. El salmista nos dice que a quienes buscan al Señor no les falta ninguna bendición. San Pablo (segunda lectura) anima a los primeros cristianos a vivir con conciencia e inteligencia, y a no ser irreflexivos. Les aconseja discernir y reconocer la voluntad del Señor en sus propios tiempos, y vivir vidas llenas del Espíritu Santo. Este mensaje sigue siendo muy relevante para nosotros en el presente. En el Evangelio, Jesús invita a quienes lo rodean a creer en él; a estar en comunión con él; Vivir en él y recibir vida de él, como él recibe vida del Padre viviente. Oremos unos por otros durante esta semana, para que busquemos el alimento de una relación vivificante con Dios, con los demás y con el planeta que compartimos. (*)

A veces, se escucha esta objeción sobre la santa misa : «Pero, ¿para qué sirve la misa? Yo voy a la iglesia cuando me apetece, y rezo mejor en soledad». Pero la Eucaristía no es una oración privada o una bonita experiencia espiritual, no es una simple conmemoración de lo que Jesús hizo en la Última Cena. Nosotros decimos, para entender bien, que la Eucaristía es «memorial», o sea, un gesto que actualiza y hace presente el evento de la muerte y resurrección de Jesús: el pan es realmente su Cuerpo donado por nosotros, el vino es realmente su Sangre derramada por nosotros. La Eucaristía es Jesús mismo que se dona por entero a nosotros. Nutrirnos de Él y vivir en Él mediante la Comunión eucarística, si lo hacemos con fe, transforma nuestra vida, la transforma en un don a Dios y a los hermanos. Nutrirnos de ese «Pan de vida» significa entrar en sintonía con el corazón de Cristo, asimilar sus elecciones, sus pensamientos, sus comportamientos. Significa entrar en un dinamismo de amor y convertirse en personas de paz, personas de perdón, de reconciliación, de compartir solidario. Lo mismo que hizo Jesús .

PAPA FRANCISCO
Ángelus, 16 de agosto 2015

Lectura del libro de los Proverbios 9, 1-6
Coman de mi pan, y beban del vino que yo mezclé

La Sabiduría edificó su casa, talló sus siete columnas,
inmoló sus víctimas, mezcló su vino,
y también preparó su mesa.
Ella envió a sus servidoras a proclamar
sobre los sitios más altos de la ciudad:
«El que sea incauto, que venga aquí». Y al falto de entendimiento, le dice:
«Vengan, coman de mi pan,
y beban del vino que yo mezclé.
Abandonen la ingenuidad, y vivirán,
y sigan derecho por el camino de la inteligencia».

Palabra del Señor

Salmo Responsorial 33, 2-3. 10-15
R: ¡Gusten y vean qué bueno es el Señor!

Bendeciré al Señor en todo tiempo,
su alabanza estará siempre en mis labios.
Mi alma se gloría en el Señor;
que lo oigan los humildes y se alegren. R

 Teman al Señor, todos sus santos,
porque nada faltará a los que lo temen.
Los ricos se empobrecen y sufren hambre,
pero los que buscan al Señor no carecen de nada. R

Vengan, hijos, escuchen:
voy a enseñarles el temor del Señor.
¿Quién es el hombre que ama la vida
y desea gozar de días felices? R

Guarda tu lengua del mal,
y tus labios de palabras mentirosas.
Apártate del mal y practica el bien,
busca la paz y sigue tras ella. R

Lectura de la carta del Apóstol San Pablo a los cristianos Éfeso 5, 15-20
Traten de saber cuál es la voluntad del Señor

Hermanos:
Cuiden mucho su conducta y no procedan como necios, sino como personas sensatas que saben aprovechar bien el momento presente, porque estos tiempos son malos.
No sean irresponsables, sino traten de saber cuál es la voluntad del Señor.
No abusen del vino que lleva al libertinaje; más bien, llénense del Espíritu Santo.
Cuando se reúnan, reciten salmos, himnos y cantos espirituales, cantando y celebrando al Señor de todo corazón.
Siempre y por cualquier motivo, den gracias a Dios, nuestro Padre, en nombre de nuestro Señor Jesucristo.

Palabra del Señor

Aleluya Jn 6, 56
«El que coma de mi carne y bebe de mi sangre
permanece en mi y yo en él», dice el Señor

✠ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan 6, 51-59
Mi carne es la verdadera comida, y mi sangre, la verdadera bebida

Gloria a Ti, Señor

Jesús les dijo a los judíos:
«Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá eternamente, y el pan que yo daré es mi carne para la Vida del mundo».
Los judíos discutían entre sí, diciendo: «¿Cómo este hombre puede darnos a comer su carne?».
Jesús les respondió:
«Les aseguro que si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tendrán Vida en ustedes.
El que come mi carne y bebe mi sangre tiene Vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día.
Porque mi carne es la verdadera comida y mi sangre, la verdadera bebida.
El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él.
Así como yo, que he sido enviado por el Padre que tiene Vida, vivo por el Padre, de la misma manera, el que me come vivirá por mí.
Este es el pan bajado del cielo; no como el que comieron sus padres y murieron. El que coma de este pan vivirá eternamente».
Jesús enseñaba todo esto en la sinagoga de Cafarnaúm.

Palabra del Señor

Gloria a Ti, Señor Jesús

Los invitamos a continuar unidos en oración meditando la reflexión de RezandoVoy, un proyecto de los Jesuitas de España: https://www.rezandovoy.org/reproductor/2024-08-18

~ Creciendo en la Fe ~
Notas sobre las lecturas de esta semana

Segunda Lectura ~ Ef 5, 15-20

La Carta a los Efesios, dirigida al pueblo de Éfeso pero probablemente circulada a muchas iglesias locales, continúa su instrucción sobre la vida cristiana. En esa época, la creencia judía sostenía que la sociedad se volvería muy decadente (‘una era malvada’) antes de la llegada del Mesías. Los cristianos deben ser cuidadosos y usar su tiempo sabiamente. Son sabios porque comparten la sabiduría de Dios. Esta tensión principal entre la sabiduría y la necedad se expresa en sus conjuntos opuestos de valores:
• Personas inteligentes versus personas insensatas;
• Ser irreflexivo versus entender la voluntad de Dios;
• Embriaguez versus estar lleno del Espíritu.
El enfoque está en el culto comunitario con música y dar gracias a Dios. La palabra griega que se usa para “dar gracias” es Eucharistountes, que nos ha dado la palabra Eucaristía. Un texto que de otro modo podría parecer más bien deprimente (“tengan cuidado; tiempos malos; intoxicados con vino, etc.”) cobra nueva vida cuando se lo vincula con el Evangelio de hoy de San Juan, en particular con una frase como “Si no comen la carne del Hijo del hombre y beben su sangre, no tendrán vida en ustedes”.
Hoy vemos la Eucaristía como nuestra manera de “dar gracias a Dios, que es nuestro Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo”.

Evangelio ~ Jn 6, 51-59

A medida que continuamos leyendo el sexto capítulo del Evangelio de San Juan, la atmósfera de conflicto se intensifica. Los judíos ahora están realmente discutiendo entre ellos. Mientras que la semana pasada se trató de relaciones (‘Nadie puede venir a mí si el Padre no lo atrae’), esta semana se trata de tomar parte activa para lograr una mayor intimidad con el Señor: comiendo su carne y bebiendo su sangre.

‘Yo soy el pan vivo’
Esta es la única vez que se usa esta expresión en el Nuevo Testamento. También encontramos ‘agua viva’ y ‘Padre vivo’, por lo que la palabra ‘vivo’ tiene un significado muy cercano a ‘divino’.

‘¿Cómo puede este hombre darnos a comer su carne?’
Esto indica claramente que la audiencia no ha entendido quién es Jesús. Hay un fuerte sentido de desprecio en la expresión ‘este hombre’.

‘Si no comen mi carne y beben mi sangre’
Juan usa el término “carne” donde los otros evangelistas hablan de “cuerpo” (“Este es mi cuerpo entregado por ustedes”: Lucas 22, 19). Puede ser que Juan esté intentando combatir una herejía de ese momento, el gnosticismo, que sostenía que Jesús no era un ser humano real, sino una idea filosófica del amor bajo la apariencia de un hombre. También puede sugerir la Encarnación revelada al principio del Evangelio de Juan “Y el Verbo se hizo carne…” (Juan 1, 14).

‘El que come mi carne y bebe mi sangre, vive en mí’
Para los judíos, tal lenguaje sería aborrecible y ofensivo. El Antiguo Testamento prohíbe claramente beber sangre: “no consumirás la sangre” (Deuteronomio 15, 23). Hasta el día de hoy, los judíos observantes solo comen carne de la que se ha extraído la sangre (comida kosher). Las personas que habían estado en contacto con sangre eran consideradas ritualmente impuras. Juan no da un relato detallado de la institución de la Eucaristía y estos versículos pueden haber tenido la intención de compensarlo. Desde el principio, Juan ha animado a su audiencia a crecer en una intimidad cada vez mayor con Jesús, culminando aquí con las palabras “El que come mi carne y bebe mi sangre, vive en mí”. Es decir, esa persona está totalmente unida con Jesús en una relación continua de amor y confianza. (*)

(*) fuente: https://stbeunosoutreach.wordpress.com/


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