Renovarse en lo más íntimo de su espíritu

La liturgia de este domingo se basa en el tema de la Comunión Eucarística que comenzamos a explorar la semana pasada en el Evangelio de San Juan. Hoy, estamos invitados a ser transformados por el Pan de Vida, hecho carne en Jesús y presente en la palabra de Dios.
La primera lectura cuenta cómo el pueblo de Israel se quejaba de la dolorosa nueva vida que estaba viviendo en el desierto. Dios escuchó su clamor y les dio todo lo que necesitaban para sobrevivir.
Con el salmista, celebramos cómo los israelitas fueron alimentados en el desierto.
San Pablo (segunda lectura), sin embargo, llama a la comunidad cristiana de Éfeso a adoptar un estilo de vida completamente nuevo, con una comprensión más radical de la providencia amorosa de Dios. La verdadera abundancia del amor de Dios por nosotros no se centra en nuestras necesidades materiales; en cambio, se encuentra en la bondad y santidad de la verdad del Evangelio.
En el Evangelio, Jesús nos desafía: no quiere seguidores que sólo busquen seguridad material y la garantía de tener suficiente comida para alimentarse. Seguir a Jesús requiere una respuesta más radical. Nuestro verdadero alimento espiritual no es el maná del cielo, sino que se encuentra en un encuentro personal con Cristo resucitado, el Pan de Vida y la verdad eterna.
Al orar con la Escritura de esta semana, pidamos un espíritu de transformación y renovación completa en nosotros y en nuestras comunidades de fe. Que tengamos la gracia de permanecer sostenidos por la palabra vivificante de Dios. (*)

¿Por qué buscamos al Señor? ¿Por qué busco yo al Señor? ¿Cuáles son las motivaciones de mi fe, de nuestra fe? Necesitamos discernirlo porque entre las muchas tentaciones que tenemos en la vida, entre las tantas tentaciones hay una que podríamos llamar tentación idolátrica. Es la que nos impulsa a buscar a Dios para nuestro propio provecho … Pero así, la fe es superficial y —me permito la palabra— la fe es milagrera: buscamos a Dios para que nos alimente y luego nos olvidamos de Él cuando estamos satisfechos. En el centro de esta fe inmadura no está Dios, sino nuestras necesidades.  Es justo presentar nuestras necesidades al corazón de Dios, pero el Señor, desea vivir con nosotros ante todo en una relación de amor. Y el verdadero amor es desinteresado, es gratuito … ¿Cómo podemos purificar nuestra búsqueda de Dios?, ¿cómo pasar de una fe mágica, que sólo piensa en las propias necesidades, a la fe que agrada a Dios?. Y Jesús indica el camino: responde que la obra de Dios es acoger a quien el Padre ha enviado, es decir, acogerle a Él mismo, a Jesús. No es añadir prácticas religiosas u observar preceptos especiales; es acoger a Jesús, es acogerlo en la vida y vivir una historia de amor con Jesús. Será Él quien purifique nuestra fe. No podemos hacerlo por nosotros mismos.

PAPA FRANCISCO
Ángelus, 1 de agosto 2021

Lectura del libro del Éxodo 16, 2-4. 12-15
Yo haré caer pan para ustedes desde lo alto del cielo

En el desierto, los israelitas comenzaron a protestar contra Moisés y Aarón. «Ojalá el Señor nos hubiera hecho morir en Egipto, les decían, cuando nos sentábamos delante de las ollas de carne y comíamos pan hasta saciarnos. Porque ustedes nos han traído a este desierto para matar de hambre a toda esta asamblea.»
Entonces el Señor dijo a Moisés: «Yo haré caer pan para ustedes desde lo alto del cielo, y el pueblo saldrá cada día a recoger su ración diaria. Así los pondré a prueba, para ver si caminan o no de acuerdo con mi ley.
Yo escuché las protestas de los israelitas. Por eso, háblales en estos términos: “A la hora del crepúsculo ustedes comerán carne, y por la mañana se hartarán de pan. Así sabrán que yo, el Señor, soy su Dios.”»
Efectivamente, aquella misma tarde se levantó una bandada de codornices que cubrie- ron el campamento; y a la mañana siguiente había una capa de rocío alrededor de él. Cuando esta se disipó, apareció sobre la superficie del desierto una cosa tenue y granulada, fina como la escarcha sobre la tierra. Al verla, los israelitas
se preguntaron unos a otros: «¿Qué es esto?» Porque no sabían lo que era.
Entonces Moisés les explicó: «Este es el pan que el Señor les ha dado como alimento.»

Palabra del Señor

Salmo Responsorial 77, 3-4bc. 23-25. 54
R: El Señor les dio como alimento un trigo celestial

Lo que hemos oído y aprendido,
lo que nos contaron nuestros padres,
lo narraremos a la próxima generación:
son las glorias del Señor y su poder. R

Mandó a las nubes en lo alto
y abrió las compuertas del cielo:
hizo llover sobre ellos el maná,
les dio como alimento un trigo celestial. R

Todos comieron un pan de ángeles,
les dio comida hasta saciarlos.
Los llevó hasta su Tierra santa,
hasta la Montaña que adquirió con su mano. R

Lectura de la carta del Apóstol san Pablo a los cristianos de Éfeso 4, 17. 20-24
Revístanse del hombre nuevo, creado a imagen de Dios

Hermanos:
Les digo y les recomiendo en nombre del Señor: no procedan como los paganos, que se dejan llevar por la frivolidad de sus pensamientos.
Pero no es eso lo que ustedes aprendieron de Cristo, si es que de veras oyeron predicar de él y fueron enseñados según la verdad que reside en Jesús.
De él aprendieron que es preciso renunciar a la vida que llevaban, despojándose del hombre viejo, que se va corrompiendo por la seducción de la concupiscencia, para renovarse en lo más íntimo de su espíritu y revestirse del hombre nuevo, creado a imagen de Dios en la justicia y en la verdadera santidad.

Palabra del Señor

Aleluya Mt 4, 4b
El hombre no vive solamente de pan,
sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.

✠ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan 6, 24-35
El que viene a mi jamás tendrá hambre: el que cree en mí jamás tendrá sed

Gloria a Tí, Señor

Cuando la multitud se dio cuenta de que Jesús y sus discípulos no estaban allí, subieron a las barcas y fueron a Cafarnaún en busca de Jesús. Al encontrarlo en la otra orilla, le preguntaron: «Maestro, ¿cuándo llegaste?»
Jesús les respondió:
«Les aseguro que ustedes me buscan,
no porque vieron signos,
sino porque han comido pan hasta saciarse.
Trabajen, no por el alimento perecedero,
sino por el que permanece hasta la Vida eterna,
el que les dará el Hijo del hombre;
porque es él a quien Dios, el Padre, marcó con su sello.»
Ellos le preguntaron: «¿Qué debemos hacer para realizar las obras de Dios?»
Jesús les respondió:
«La obra de Dios es que ustedes crean en aquel que él ha enviado.»
Y volvieron a preguntarle: «¿Qué signos haces para que veamos y creamos en ti?
¿Qué obra realizas? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como dice la Escritura:
Les dio de comer el pan bajado del cielo.»
Jesús respondió:
«Les aseguro que no es Moisés el que les dio el pan del cielo;
mi Padre les da el verdadero pan del cielo;
porque el pan de Dios es el que desciende del cielo y da Vida al mundo.»
Ellos le dijeron: «Señor, danos siempre de ese pan.»
Jesús les respondió:
«Yo soy el pan de Vida.
El que viene a mí jamás tendrá hambre;
el que cree en mí jamás tendrá sed.»

Palabra del Señor

Gloria a Tí, Señor Jesús

Como cada fin de semana, quedamos unidos en oración para meditar juntos la reflexión de RezandoVoy.org, un proyecto de los Jesuitas de España, para este Domingo: https://www.rezandovoy.org/reproductor/2024-08-04

~ Creciendo en la Fe ~
Notas sobre las lecturas de esta semana

Segunda Lectura ~ Ef 4, 17. 20-24

El autor continúa aconsejando a los miembros de la nueva Iglesia cristiana sobre la mejor manera de comportarse como cristianos. Aquellos que procedían de entornos gentiles encontraban, a menudo, muchas diferencias cuando se convertían en discípulos de Cristo.
Aquí, el autor de la carta contrasta el «viejo yo» con el «nuevo yo». El “viejo yo” llevó una vida todavía marcada por el pecado de Adán (Romanos 5, 12), sujeto a las debilidades de la naturaleza humana y sus inevitables fracasos.
El lenguaje utilizado en esta comparación – “dejar de lado” / “renovar” / “vestirse” – está vinculado a la liturgia bautismal. El converso tenía que despojarse de sus ropas viejas, ser sumergido en agua para renovarse y ponerse un vestido blanco nuevo. Una versión estilizada de estos actos todavía forma parte del rito del bautismo actual.
El “nuevo yo” es la persona que vive en Cristo, el nuevo Adán, cabeza de la humanidad. A través de su poder transformador, esa persona se convierte en todo lo que Dios quiso que fuera cuando hizo a la humanidad a su imagen (Génesis 1, 27).

Evangelio ~ Jn 6, 24-25

Como suele suceder en el Evangelio de San Juan, un largo discurso teológico sigue uno de los «signos» hechos por Jesús: en este caso, la Alimentación de los 5000, que leímos la semana pasada. Los versículos anteriores a nuestro pasaje, hablan de Jesús caminando sobre el agua. La multitud no fue testigo de esto; de ahí su primera pregunta: «¿Cuándo viniste aquí?».

Jesús y la multitud con propósitos cruzados
A lo largo del texto, la gente parece tener propósitos contradictorios. Las respuestas de Jesús no corresponden a las preguntas que la gente hace (ver también más abajo). Parece haber mucha confusión. Por ejemplo, en respuesta a su primera pregunta: «¿Cuándo viniste?», Les dice que trabajen por comida duradera. Más tarde preguntan: «¿Qué debemos hacer si queremos hacer las obras que Dios quiere?», Y Jesús responde: «Debes creer en el que Él ha enviado».

¿Qué signos harás?
A pesar de que han visto a Jesús alimentando a tantos, la gente todavía pide una «señal» para impulsar su fe. Se remontan a los acontecimientos del pasado, la alimentación de los israelitas en el desierto, pero la respuesta de Jesús se refiere al aquí y ahora. «Es mi padre quien les da el pan del cielo … da vida al mundo … Yo soy el pan de vida».
Todo el tiempo, Jesús busca redirigir el enfoque de la multitud hacia el punto principal: Él es el pan bajado del cielo.

El pan de vida y el agua viva del pozo
Se pueden ver varios paralelos entre este episodio y la mujer samaritana junto al pozo (Juan 4, 7-26). Así como todo el intercambio entre Jesús y la mujer no se trata realmente de que el agua apague nuestra sed, el enfoque aquí no se trata realmente del pan necesario para alimentar el cuerpo. La mujer pregunta: «Dame esta agua», mientras que aquí la multitud suplica «Danos ese pan siempre». Así como Jesús le responde a la mujer: «El que bebe del agua que yo le daré, nunca tendrá sed», en este pasaje es aún más explícito: «El que a mí viene, nunca tendrá hambre; el que cree en mí no tendrá sed jamás «. (*)

(*) fuente: https://stbeunosoutreach.wordpress.com/