Ojalá hoy escuchen la voz del Señor. No endurezcan sus corazones.

Las lecturas de esta semana reflejan la respuesta del Salmo: ¡Ojalá hoy escuchen la voz del Señor! No endurezcan su corazón. Estas fueron las palabras de los israelitas cuando murmuraron en Meribá y Masah en el desierto.
En la Primera Lectura, Moisés promete a las tribus de Israel que el Señor les enviará un profeta como él, surgido de entre ellos, que hablará las palabras de Dios. Nos encontramos con este profeta en el Evangelio. Es el mismo Jesús quien sorprende a su audiencia en la sinagoga curando a un hombre poseído por un espíritu inmundo. Están particularmente impresionados por la silenciosa autoridad de Cristo.
En la Segunda Lectura, Pablo busca tranquilizar a su audiencia en Corinto. Les preocupa el matrimonio en el contexto más amplio del fin de los tiempos, que creen que es inminente. Ellos también deben prestar toda su atención al Señor y asegurarse de que todo sea como debe ser.
Esta semana, tal vez, sería bueno pasar un momento de tranquilidad con el Señor, quizás descansando en Él sin palabras y escuchando su voz en el silencio de nuestro corazón. Él conoce y comprende nuestros problemas y nuestro gran anhelo de paz en todo el mundo. (*)

Recuerden siempre que el Evangelio tiene la fuerza de cambiar la vida. No lo olviden de esto. Se trata de la Buena Noticia, que nos transforma sólo cuando nos dejamos transformar por ella. Por eso les pido siempre tener un contacto cotidiano con el Evangelio, leerlo cada día, un trozo, un pasaje, meditarlo y también llevarlo con uestdes adondequiera que vayan: en el bolsillo, en la cartera… Es decir, nutrirse cada día en esta fuente inagotable de salvación. ¡No lo olviden! Lean un pasaje del Evangelio cada día. Es la fuerza que nos cambia, que nos transforma: cambia la vida, cambia el corazón.

papa francisco
ángelus, 1 de febrero 2015

Lectura del libro del Deuteronomio 18, 15-20
Suscitaré un profeta y pondré mis palabras en su boca

Moisés dijo al pueblo:
El Señor, tu Dios, te suscitará un profeta como yo; lo hará surgir de entre ustedes, de entre tus hermanos, y es a él a quien escucharán.  Esto es precisamente lo que pediste al Señor, tu Dios, en el Horeb, el día de la asamblea, cuando dijiste: “«No quiero seguir escuchando la voz del Señor, mi Dios, ni miraré más este gran fuego, porque de lo contrario morir黔.  
Entonces el Señor me dijo: «“Lo que acaban de decir está muy bien. Por eso, suscitaré entre sus hermanos un profeta semejante a ti, pondré mis palabras en su boca, y él dirá todo lo que yo le ordene.  Al que no escuche mis palabras, las que este profeta pronuncie en mi Nombre, yo mismo le pediré cuenta.  Y si un profeta se atreve a pronunciar en mi Nombre una palabra que yo no le he ordenado decir, o si habla en nombre de otros dioses, ese profeta morirᔻ.

Palabra del Señor

Salmo Responsorial 94, 1-2. 6-9
R: Ojalá hoy escuchen la voz del Señor

¡Vengan, cantemos con júbilo al Señor, 
aclamemos a la Roca que nos salva! 
¡Lleguemos hasta él dándole gracias,
aclamemos con música al Señor! R

¡Entren, inclinémonos para adorarlo! 
¡Doblemos la rodilla ante el Señor que nos creó! 
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros, el pueblo que él apacienta, 
las ovejas conducidas por su mano. R

Ojalá hoy escuchen la voz del Señor: 
«No endurezcan su corazón como en Meribá, 
como en el día de Masá, en el desierto, 
cuando sus padres me tentaron y provocaron, 
aunque habían visto mis obras». R

Lectura de la primera carta del Apóstol san Pablo a los cristianos de Corinto 7, 32-35
La virgen se preocupa de las cosas del Señor tratando de ser santa

Hermanos:
Yo quiero que ustedes vivan sin inquietudes.
El que no tiene mujer se preocupa de las cosas del Señor, buscando cómo agradar al Señor.  En cambio, el que tiene mujer se preocupa de las cosas de este mundo, buscando cómo agradar a su mujer,  y así su corazón está dividido.
También la mujer soltera, lo mismo que la virgen, se preocupa de las cosas del Señor, tratando de ser santa en el cuerpo y en el espíritu.
La mujer casada, en cambio, se preocupa de las cosas de este mundo, buscando cómo agradar a su marido.  Les he dicho estas cosas para el bien de ustedes, no para ponerles un obstáculo, sino para que ustedes hagan lo que es más conveniente y se entreguen totalmente al Señor.

Palabra del Señor

Aleluya Mt 4, 16
El pueblo que se hallaba en tinieblas vio una gran luz;
sobre los que vivían en las oscuras regiones de la muerte, se levantó una luz.

✠ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos 1, 21-28
Les enseñaba como quien tiene autoridad

Gloria a Tí, Señor

Jesús entró en Cafarnaún, y cuando llegó el sábado, fue a la sinagoga y comenzó a enseñar.  Todos estaban asombrados de su enseñanza, porque les enseñaba como quien tiene autoridad y no como los escribas. 
Y había en la sinagoga un hombre poseído de un espíritu impuro, que comenzó a gritar:  «¿Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido para acabar con nosotros? Ya sé quién eres: el Santo de Dios».  
Pero Jesús lo increpó, diciendo: «Cállate y sal de este hombre».  El espíritu impuro lo sacudió violentamente y, dando un gran alarido, salió de ese hombre.  
Todos quedaron asombrados y se preguntaban unos a otros: «¿Qué es esto? ¡Enseña de una manera nueva, llena de autoridad; da órdenes a los espíritus impuros, y estos le obedecen!». 
Y su fama se extendió rápidamente por todas partes, en toda la región de Galilea.

Palabra del Señor

Gloria a Tí, Señor Jesús

Te invitamos a reflexionar con la oración de RezandoVoy.org, un proyecto de los Jesuitas de España, para este Domingo: https://www.rezandovoy.org/reproductor/2024-01-28

~ Creciendo en la Fe ~
Notas sobre las lecturas de esta semana

Primera Lectura ~ Dt 18, 15-20

El libro de Deuteronomio es el quinto y último libro de la Torá, también llamada Pentateuco, y es un libro de instrucción. Moisés habla en nombre de Dios al pueblo de Israel cuando están a punto de entrar en la Tierra Prometida. Él mismo fue escrito siglos después de los hechos que relata. El texto de hoy reflexiona sobre quién es un profeta y cómo se podría distinguir a un falso profeta de uno verdadero. Este último, es un canal de comunicación entre Dios y su pueblo: es portavoz del Señor. La gente necesitaban de alguien entre ellos y Dios. Ellos pidieron esto en Horeb, porque pensaban que iban a morir si miraban a Dios directamente.
El prototipo del verdadero profeta entonces es Moisés. Él tiene la autoridad que se le da cuando hace descender las Tablas del la Ley del Monte Sinaí. Moisés viene del pueblo, es seleccionado por Dios, le habla y le transmite su mensaje a la gente.
La dificultad no está en encontrar un profeta –según el primer libro de los Reyes, alrededor de 400 de ellos podrían ser llamados (1 Reyes 22,6) – pero si al decidir a través de quienes, realmente, habla Dios.
Gran parte del Antiguo Testamento trata de este problema. La forma en que los autores buscan garantizar la autenticidad es describiendo la llamada del Profeta, sustentando así su autoridad (como en Isaías, Jeremías y Ezequiel). En este texto, el profeta es considerado genuino porque sigue la tradición mosaica (“un profeta como yo”); esto le da prestigio y autoridad.
Más tarde, los cristianos verían a Jesús como la verdad suprema, el ‘Nuevo Moisés’, enfatizando, como en el pasaje de hoy del Evangelio, que habla “con autoridad”.

Evangelio ~ Mc 1, 21-28

Aquí Jesús y sus nuevos discípulos regresan a Capernaúm y comienzan su ministerio. La estructura del relato es típica del Evangelio de Marcos, comenzando y terminando con dos comentarios sobre la autoridad de Jesús (vv. 21–22 y 27–28) y el relato de un exorcismo realizado por Jesús. Esta técnica, conocida como «intercalación», se conoce más comúnmente como “estructura sándwich”. Subraya el verdadero enfoque de la historia.

Cafarnaúm
Esta próspera ciudad en el Mar de Galilea contaba, por entonces, con c. 1000 habitantes, y podría considerarse como el ciudad natal del Jesús adulto. Situado en la ruta principal del comercio del este de Siria a Palestina, sus puertos se habrían adaptado mucho mejor al ministerio de Jesús que Nazaret, una aldea montañosa y aislada. Cafarnaúm también estaba lo suficientemente apartada de los grandes centros (especialmente Tiberíades, donde Herodes Antipas había establecido su capital), por lo que había menos peligro de que Jesús se metiera en demasiados problemas con los políticos. y líderes religiosos.

A diferencia de los escribas, él les enseñó con autoridad.
Jesús no está sujeto a la interpretación tradicional de textos y leyes como lo los rabinos y los escribas. Mientras que los escribas sólo repetirían la interpretación aceptada, Jesús une la acción a sus palabras: lo que dice se cumple. Enseñar con autoridad por parte del hijo de un carpintero de Nazaret ciertamente habría sido sorprendente. La sociedad era a la vez estructurada y estática, con estatus social dependiendo de la proveniencia y la empresa familiar.

Un hombre poseído por un espíritu inmundo.
En aquella época se creía que las enfermedades eran causadas por espíritus malignos. En una sinagoga, donde la pureza ritual era de suma importancia, este hombre era considerado «inmundo». Jesús desafía las convenciones sociales al tratarlo.

‘Se quien eres’
El poseso reconoce la verdadera identidad de Jesús, pero como sucede varias veces en Marcos (por ejemplo, 1, 43–45, 3, 11–12, 7, 36, 8, 30), Jesús no desea revelar quién es realmente en este escenario. Los estudiosos llaman a esto el «secreto mesiánico». Se suponía que nombrar a un adversario daría poder sobre él.

‘¡Sal de él!’
El exorcismo puede verse como una forma de liberar a las personas, de lograr una liberación más allá de lo que esa persona puede solicitar. Hoy en día, la medicina habla en términos de enfermedad mental; en ese tiempo, de espíritus inmundos. (*)

(*) fuente: https://stbeunosoutreach.wordpress.com/